• Oznam: na nasledovných stránkach môžete nájsť Konceptuálneho Bota, ktorý je trénovaný na odpovede z českých prekladov VP ZSSR. Preto sa odporúča používať český jazyk. mariasky.cz nabojpravdy.cz

Okultné židovské centrum v Prahe, analýza faktov a mýtov

Jestliže by se děti učily takové věci, tak by bylo těžší potom celkově dav utáhnout na vařené nudli.
Plně s Vámi souhlasím. Jen bych dodal, že by se u dětí měla odmalička podporovat tvorba algoritmů pro odhalování "vařených nudlí". Dokonce na to máme celou dobu dokonalé nástroje. Říká se jim bajky a je jedno, zda je napsal nějaký Ezop, La Fontaine, či Krylov. Nejdůležitější je, že jsou krátké, jednoduché a univerzálně platné.
 
Vážená paní Ireno,

Jako skoro ve všech komunitách, tak i zde bude křídlo ortodoxní. Globální prediktor je historický subjekt. A křídlo metodologické. Globální prediktor je model řízení.

Já jsem blíž k teorii komplexních systémů. Globální prediktor je emergentní struktura civilizace. Odděluji metodologii od mýtu.

Můj spor zde je ve skutečnosti sporem o způsob čtení reality. Ne o existenci moci – ta existuje a vždy existovala – ale o to, zda ji chápeme jako konkrétní historický subjekt, nebo jako proces vznikající v samotné struktuře civilizace.

Historie nevzniká v abstraktních kategoriích. Vzniká z jednání lidí. Z rozhodnutí historických osob, z chování sociálních skupin, z konfliktů, spolupráce i z omylů. Fakta se vždy vážou ke konkrétním činům. To je v tom vašem materiálu.

Jaký si to uděláme, takový to máme.
To není samoseto.
Globální prediktor může být chápán jednoduše.

Ne jako někdo, kdo řídí dějiny.
Ale jako zrcadlo civilizace.

Možná je všechno ještě jednodušší, než se zdá.
Pokud nezměníte směr své plavby, doplujete tam, kam máte namířeno.

Tímto považuji tuto debadu z mé strany za uzavřenou. Děkuji za poskytnutý prostor.

Strýček Teremtete
 
Naposledy upravené:
Vážená paní Ireno,

Jako skoro ve všech komunitách, tak i zde bude křídlo ortodoxní. Globální prediktor je historický subjekt. A křídlo metodologické. Globální prediktor je model řízení.

Já jsem blíž k teorii komplexních systémů. Globální prediktor je emergentní struktura civilizace. Odděluji metodologii od mýtu.

Můj spor zde je ve skutečnosti sporem o způsob čtení reality. Ne o existenci moci – ta existuje a vždy existovala – ale o to, zda ji chápeme jako konkrétní historický subjekt, nebo jako proces vznikající v samotné struktuře civilizace.

Historie nevzniká v abstraktních kategoriích. Vzniká z jednání lidí. Z rozhodnutí historických osob, z chování sociálních skupin, z konfliktů, spolupráce i z omylů. Fakta se vždy vážou ke konkrétním činům. To je v tom vašem materiálu.

Jaký si to uděláme, takový to máme.
To není samoseto.
Globální prediktor může být chápán jednoduše.

Ne jako někdo, kdo řídí dějiny.
Ale jako zrcadlo civilizace.

Možná je všechno ještě jednodušší, než se zdá.
Pokud nezměníte směr své plavby, doplujete tam, kam máte namířeno.

Tímto považuji tuto debadu z mé strany za uzavřenou. Děkuji za poskytnutý prostor.

Strýček Teremtete
Ono by to bylo platné, to jaké si to uděláme, takové to máme, kdyby tam nebyly nějaké výchozí podmínky, které nás už předem staví do nevýhodného postavení, přičemž se jedná o podmínky řízeně vytvářené a to mnohovrstevně. Což je ovšem to, s čím při řízení globalisté počítají, či ten satan stojící za nimi.

A globální prediktor je v tomto ohledu jak konkrétní historický subjekt, tj. ta globální "elita", která je právě na koni stojící ve stínu v pozadí a dopředu postrkující své řídící figurky. Zároveň ale může být i v případě jejího zániku/zničení procesem vznikajícím v samotné struktuře civilizace tak, jak je nyní dlouhodobě řízeně nastavena, tj. nově se zrodit z těch podmínek, které tu byly dlouhodobě pěstované jako norma lidského soužití, která žádnou normou není, neboť je nuceně řízením neustále udržována v daném stavu, neboť bohužel to, že sociální procesy mají svou setrvačnost platí jak pro ty bolševické, tak i ty protibolševické...
 
@Atom , @Irena Aneri , máte pravdu, ale ja narážam skôr na niečo iné. Jedna vec je nedokonalosť technickej rozhľadenosti historikov, rôzne interpretačné chyby. To sú veci, ktoré sa dajú objaviť ako chybné puzzle, ktoré akosi nezapadá do kontextu.

No druhá vec je možnosť pripustiť, že celé úseky dejín môžu byť falzifikované, precízne a vo veľkom... Kedže ľudstvo je v konceptuálnej vojne s démonickými nepriateľmi, tak sa to vylúčiť nedá. A taká situácia je ekvivalentná tomu, akoby štatistici pracovali s chybnými datami. V takom prípade ani tá najlepšia metodológia nezaručí presný a verný výsledok.

Veď si vezmite Apolo program. Pravdepodobne je to celé podvod. A pritom aké kvantá materiálu, fotografií a dát k tomu nazhromaždili, že keď si bežný človek pozrie to kvantum dát, tak nebude ochotný veriť, že by si niekto dal námahu takej megafalzifikácie.

A keď poviem, že teoreticky to isté sa môže týkať aj celej histórie západorímskej ríše, tak tu sa väčšina ľudí možno aj tu zatne, a nepripustí takú možnosť, hoci nemá nič lepšie, než len vieru v množstvo historických artefaktov, ktoré súčasné autority prehlasujú za autentické...

Ak hovorím svoje presvedčenie, že súčasnú históriu nemožno zaraďovať k exaktným vedám, tak to nehovorím preto, že by neexistovali dobré metódy, ale hovorím to preto, lebo väčšina dát starších ako sto rokov môže byť sporná. A čím ideme do hlbšej minulosti, tým sú tie dáta ľahšie spochybniteľné.

A toto sa v matematike nedeje. Tam máme aj osvedčené výpočtové metódy, a tiež máme aj dáta (fundamentálne čísla), ktoré nikto nespochybňuje.

Boh naozaj nehraje so svetom kocky. Pre Boha je to matematika reálnych čísel. Pre ľudí je to štatistika a subjektívna pravdepodobnosť. Prečo Boh vymyslel kvantovú neurčitosť? Preto, aby sa mu ľudia nemiešali do riadenia sveta. Vďaka kvantovej neurčitosti je plným Pánom nad náhodami práve On.
 
Strýček napsal zprávu na rozloučenou v tomto tématu:
Tímto považuji tuto debadu z mé strany za uzavřenou. Děkuji za poskytnutý prostor.
Pojďme se na to podívat:
strýc: A kříslo ortodoxní Globální prediktor je historický subjekt.
strýc: A křídlo metodologické. Globální prediktor je model řízení.

- Nic takového neexistuje a nemá nic společného s KSB - fantazie. Ale také ukázka prvního hlavního triku strýce, míchání obecného s konkrétním - model řízení je popsán prediktor-korektor a tuto funkci konkrétně vykonává poslední tři tisíce let v lidstvu GP (konkrétní subjekt/proces, jednoznačně prokázaný metodami řízení - to ať si každý nastuduje a ověří z mega tun dostupných fakt - vlastně ho strýc nepopírá, pouze se ho snaží popsat jinými slovy a náš popis dát do protikladu - druhý jeho hlavní trik)

strýc: Já jsem blíž k teorii komplexních systémů.
- Tak to je slabota: "teorie komplexních systému" je malinkatou podmnožinou KSB a na popis sociálních super systému zcela nedostatečná, možná lepších výsledků by se dosáhlo jenom s "teorií her" protože té se účastní subjekty (hráči), na tu je KSB v některých materiálech odkazováno.

strýcův fiktivní spor:
moc
(z předchozí kontextu GP) zda ji chápeme jako konkrétní historický subjekt, nebo jako proces vznikající v samotné struktuře civilizace.
- Tady si strýc neuvědomuje (nebo možná uvědomuje, ale dělá blbého), že subjekt je vlastně proces (viz. subjekt člověk: dítě, dospělý, zestárlý stále stejný subjekt, ale vidíme, že je i procesem začínající zrozením a končí úmrtím - tím subjekt mizí, proces byl ukončen). Současný GP je také proces, byl zrozen (v Egyptě) a také bude nakonec ukončen. To není konkrétní historický subjekt (proces) versus proces vznikající v samotné struktuře civilizace, to je jedno a to samé jinými slovy (typický modus operandy strýce - tautologie převrácená do protikladu, už zmíněno výše)

strýc: Jaký si to uděláme, takový to máme.
- plný souhlas

ale z toho neplyne strýcovo:
Globální prediktor může být chápán jednoduše.
Ne jako někdo, kdo řídí dějiny.
Ale jako zrcadlo civilizace.

- Zase stále stejná šablona.
GP je zrcadlem civilizace (ryba smrdí od hlavy), zřejmé, nic proti.
KSB to definuje přesně a výstižně: "Vše se děje na základě morálky a etiky všech zúčastněných".
GP je zrcadlem civilizace a zároveň řízením civilizace !
Podle činů (podle řízení svého života se hodnotí charakter člověka). Podle koncepce (řízení stanovuje koncepci) se hodnotí kvalita sociálního super systému - podle rozvinutí potenciálu co nejvíce obyvatel. Naše morální selhání je v tom, že z lenosti se neučíme rozlišení (mnozí radši potlačí svědomí a svádí vše na autority) nejsme ochotni převzít odpovědnost za své životy (za řízení svých životů). Vzetí životů do svých rukou nás potom vede ke konfrontaci se současným GP a nutí nás k jeho výměně za lidštější a tudíž efektivnější řízení (to nelze obejít - ale je to dlouhodobý proces - trpělivost růže přináší i GP je na ní krátký - nepolevujme).

strýc na závěr: Možná je všechno ještě jednodušší, než se zdá.
Pokud nezměníte směr své plavby, doplujete tam, kam máte namířeno.

To je velmi zajímavé, pokud by to bylo určeno davu, tak OK.
Jenže je to určeno nám studentům KSB, tam říkám spíše opak:
Držme správný směr nenechme se svést z cesty. Naše věc je spravedlivá zvítězíme !
 
Naposledy upravené:
@Atom , @Irena Aneri , máte pravdu, ale ja narážam skôr na niečo iné. Jedna vec je nedokonalosť technickej rozhľadenosti historikov, rôzne interpretačné chyby. To sú veci, ktoré sa dajú objaviť ako chybné puzzle, ktoré akosi nezapadá do kontextu.

No druhá vec je možnosť pripustiť, že celé úseky dejín môžu byť falzifikované, precízne a vo veľkom... Kedže ľudstvo je v konceptuálnej vojne s démonickými nepriateľmi, tak sa to vylúčiť nedá. A taká situácia je ekvivalentná tomu, akoby štatistici pracovali s chybnými datami. V takom prípade ani tá najlepšia metodológia nezaručí presný a verný výsledok.

Veď si vezmite Apolo program. Pravdepodobne je to celé podvod. A pritom aké kvantá materiálu, fotografií a dát k tomu nazhromaždili, že keď si bežný človek pozrie to kvantum dát, tak nebude ochotný veriť, že by si niekto dal námahu takej megafalzifikácie.

A keď poviem, že teoreticky to isté sa môže týkať aj celej histórie západorímskej ríše, tak tu sa väčšina ľudí možno aj tu zatne, a nepripustí takú možnosť, hoci nemá nič lepšie, než len vieru v množstvo historických artefaktov, ktoré súčasné autority prehlasujú za autentické...

Ak hovorím svoje presvedčenie, že súčasnú históriu nemožno zaraďovať k exaktným vedám, tak to nehovorím preto, že by neexistovali dobré metódy, ale hovorím to preto, lebo väčšina dát starších ako sto rokov môže byť sporná. A čím ideme do hlbšej minulosti, tým sú tie dáta ľahšie spochybniteľné.

A toto sa v matematike nedeje. Tam máme aj osvedčené výpočtové metódy, a tiež máme aj dáta (fundamentálne čísla), ktoré nikto nespochybňuje.

Boh naozaj nehraje so svetom kocky. Pre Boha je to matematika reálnych čísel. Pre ľudí je to štatistika a subjektívna pravdepodobnosť. Prečo Boh vymyslel kvantovú neurčitosť? Preto, aby sa mu ľudia nemiešali do riadenia sveta. Vďaka kvantovej neurčitosti je plným Pánom nad náhodami práve On.
Proto také říkám, že máte hodit za hlavu různé ty Tartárie a Chazary a zaměřit se na ty nedávné dějiny, které se nám snaží zkreslit, a to znamená dobu před bolševiky, za nich a po nich. To k porovnání úplně stačí s tím, že samozřejmě je nutné rozlišovat řízení Lenin+Stalin a ten převrat po nich. To je ten odrazový můstek. Pokud by se povedlo vrátit společnost na koleje lidskosti, tak si potom můžete různé Tartárie studovat do alelujá...
 
Můj spor zde je ve skutečnosti sporem o způsob čtení reality. Ne o existenci moci – ta existuje a vždy existovala – ale o to, zda ji chápeme jako konkrétní historický subjekt, nebo jako proces vznikající v samotné struktuře civilizace.
Milý strýčku, trápím se s tím Tvým sporem:

Jaké chápání pojmu GP je přínosnější pro tvůrce Lidštější společnosti?

  1. Odstranění GP - "konkrétního historického subjektu" - je vždy přínosem, a kdy není?
  2. Odstranění GP - "procesu vznikajícího v samotné struktuře lidstva" - je vždy přínosem, a kdy není?
Nelze-li jednoznačně prohlásit, že jeden z uvedených způsobů čtení skutečnosti je přínosnější, co nám Tvůj spor ukazuje navíc?
 
Ještě zajímavost k pražské sakrální architektuře (praotec Čech + žrec Babok). Existují nebo existovaly 3 důležité body této architektury:
  • Rotunda sv. Longina (existuje)
  • Rotunda sv. Kříže (existuje)
  • Rotunda sv. Víta (neexistuje, byla zbořena, pak byl na jejím místě postaven Chrám sv. Víta)
Napadlo mne tyto sakrální body najít na Mapy.cz, a proložit je čárou. Výsledek je překvapující.
Stavby jsou v přesné linii. Mělo by to odpovídat západu slunce o zimním slunovratu a východu slunce o letním slunovratu (neumím ověřit)
  • Bod Cíl: Chrám sv.Víta. Určitá nepřesnost bude v lokalizaci místa této rotundy pod Chrámem sv. Víta.
  • Bod č.2: Rotunda sv. Kříže
  • Bod Start: Rotunda sv. Longina.
Závěr: Precizní zaměření, nikoliv náhodné. Excelentní matrice zařazující praslovanskou Prahu do rytmů biosféry.
prazska_sakralni_architektura.webp
 

DVOUVRSTVÝ MODEL PRAHY​

strýčka Teremtete

Sakrální osa A​

Rotunda sv. Longina – odchylka 0-30 m
Rotunda sv. Kříže – odchylka 0-50 m
Rotunda sv. Víta (základy) – odchylka 50-120 m
A = 307° / 127° je blízká slunovratům. Letní západ slunce 308°-310°. Zimní východ slunce 128°-130°

Mocenská křivka B​

Karlštejn
Rotunda sv. Kříže
Kostel sv. Václava na Proseku
Stará Boleslav

Geometrie křivky koridoru​

Karlštejn → Rotunda sv. Kříže ~50°
Rotunda sv. Kříže → Kostel sv. Václava na Proseku ~40-45°
Kostel sv. Václava na Proseku → Stará Boleslav ~30-35°
směr se postupně stáčí. Tohle je vlivem tokové linie říčního systému, terénu a přirozených tras pohybu.
Průnik v centru Rotundy svatého Kříže je téměř kolmý ≈ 80°-82° A 307° B lokálně ~45°

Pražské městské centrum lze interpretovat (i bez Babočky-Čecha) jako strukturované průnikem přesné sakrální osy rotund (~307°), blízké slunovratovému směru, a zakřivené mocensko-komunikační proudnice (Karlštejn–Kříž–Prosek–Stará Boleslav), jejíž tvar je podmíněn terénem, říční sítí a historickými trasami pohybu, jejich téměř kolmé křížení v Rotundě sv. Kříže tvoří klíčový organizační uzel.

Praha-osy.webp
 

DVOUVRSTVÝ MODEL PRAHY​

strýčka Teremtete
Děkuji za rozšíření pohledu, a také za doplnění topografických a astronomických údajů. Z mého pohledu zůstávají otevřené 2 body:
  • Kdo zpracoval takový přesný projekt výše uvedených staveb v Praze?
  • Jakou měl k tomu motivaci?
Já skončil u praotce Rusa a jeho souputníka žrece (volchva) Baboka. Babok se měl připojit ke klanu praotce Čecha s cílem pomoci mu najít vhodný životní prostor. Není to ale teď až tak důležité - zde souhlasím s paní @Irena Aneri:

>>Proto také říkám, že máte hodit za hlavu různé ty Tartárie a Chazary a zaměřit se na ty nedávné dějiny, které se nám snaží zkreslit, a to znamená dobu před bolševiky, za nich a po nich. To k porovnání úplně stačí s tím, že samozřejmě je nutné rozlišovat řízení Lenin+Stalin a ten převrat po nich. To je ten odrazový můstek. Pokud by se povedlo vrátit společnost na koleje lidskosti, tak si potom můžete různé Tartárie studovat do alelujá...<<
 
Naposledy upravené:
Naspäť
Top Bottom