český strom je lípa. Tady bych to viděla, že hledat ochranu pod dubem bylo pro zmatený dav fatální chyba.Není dub národním stromem Němců?
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Note: This feature may not be available in some browsers.
český strom je lípa. Tady bych to viděla, že hledat ochranu pod dubem bylo pro zmatený dav fatální chyba.Není dub národním stromem Němců?
Lípa patřila mezi jeden ze dvou stromů, které indoevropské kmeny od nepaměti uctívaly. Asi nebudeme daleko od pravdy, když připustíme, že volba padla na lípu právě proto, že naše předky udivovala svou mohutností a dlouhověkostí.Není dub národním stromem Němců?
Není dub národním stromem Němců?
Zajímavé, že Německo jako asi jediné má zemi otce, všichni ostatní mají vlast zemi matku a je to tak správně, bez ženy je muž bez kořenů, "bandita" bez rodiny.Dub v ní zastával roli mužského prvku, lípa ženského.
Má to svoj význam. Pravdepodobne to nebude náhoda. Ak to rozložíme stroho na symboly, potom:Zajímavé, že Německo jako asi jediné má zemi otce, všichni ostatní mají vlast zemi matku a je to tak správně, bez ženy je muž bez kořenů, "bandita" bez rodiny.
Já myslel, že pro Slováky je národním stromem tis.pro Čechy, Slováky, Lužické Srby a Slovince je dodnes národním stromem lípa.
Lípa je oficiálně stromem Slovanů od roku 1848. Zvolení lípy představovalo národní symbol vůči útlaku a agresivitě velkoněmecké říše, ta si totiž vybrala jako svůj symbol dub.Já myslel, že pro Slováky je národním stromem tis
Ako verzia môže kľudne byť. No slovíčko "predovšetkým" by som nepoužil. Vieme i z tradovaného podania, že u nás existovali napríklad posvätné dubové háje, ktoré boli pri pokresťančovaní úmyselne likvidované. Preto by som dub nebral ako čisto slovanský symbol, nemecký symbol, anglický symbol a podobne ... ako skôr symbol pochádzajúci ešte z čias spoločnej védickej civilizácie (vieme, že pred rímskou inváziou zahŕňala minimálne v našich končinách i súčasné Nemecko, i Francúzsko (viď Rujana) i Britské ostrovy). Pričom každý národ predsa musí v ňom vidieť približne to, čo v ňom vidíme všetci, tak si ho každý prisvojil, ako svoj symbol. U nás sa dubové háje zachovali najdlhšie, keďže christianizácia bola zavŕšená práve v slovanských zemiach a krstom Rusi, kým západne od nás christianizácia prebehla už dávno predtým. Preto k nim máme aj najživší vzťah aj s ohľadom na to, čo sa tu i historicky prehnalo všetko. Dub je preto, áno, vnímaný aj ako symbol sily a ochrany, a predpokladám, že úplne intuitívne sa podeň postavili aj tí zasiahnutí. Len zabudli na zákony fyziky = akoby "vyššie poznanie" a riziko zasiahnutia bleskom. Nakoniec, považujem za nevyhnutné pozerať sa na to, že i dub, i všetci stojaci pod ním to prežili, takže to vnímam skôr ako symbol a JŽO ochrany, ale už s upozornením. Pretože ak by sme túto udalosť preniesli do celonárodnej úrovne, potom tí ľudia pod ním predstavujú "akoby neznalých", ktorí hľadajú ochranu v tradíciách a tradičných symboloch, pričom však tradícia nie je "univerzálny zákon vesmíru" a treba sa riadiť = SEBAriadiť na základe získaných univerzálnych poznatkov a nespoliehať sa na ochranu tradičných spolkov, alebo našich originálnych tradičných egregorov, pretože tie nenahrádzajú bezpečnosť plynúcu z aktívneho konania správnym spôsobom.Čiže ide predovšetkým o anglosaské národné symboly.
Povedal by som, že áno. Skúsila by si, prosím, presnejšie objasniť, na základe čoho aj ty tak usudzuješ?Může se jednat o upozornění našim elitám aby brzdili s aktivitami na Ukrajině?
Napadlo ma to ako prvé, bez hlbších úvach - možno sa mýlim, preto ten otáznik. Smer vlaku - Ukrajina (vojna) - Vlak Regiojet (komerčný projekt, nebranie ohľadov), nová zastávka (šanca zastaviť a prehodnotiť zámer), zaujímavý čas - 23:00 hod. upozornenie - symbolika - tesne pred dvanástou.Povedal by som, že áno. Skúsila by si, prosím, presnejšie objasniť, na základe čoho aj ty tak usudzuješ?
O to práve ide. Dať do slov to, čo ma napadlo (čo intitívne vidím). Často sa tým zrovná, akoby upresní a odsúhlasí to, čo vidíme, akoby medzi ľavou a pravou hemisférou nastane nejaký súlad/súhlas/dohoda ohľadne toho, čo vlastne vidíme. Potom je to pre nás aj skúsenosť, učíme sa lepšie rozlišovať, vnímať detaily a skladať ich medzi sebou tak, aby sa navzájom dobre pojili a dávali zmysel, ktorý udalosť naozaj má. Preto som ťa k tomu pozval, nešlo mi o to spochybniť tvoj výklad. Môj pohľad na danú udalosť je prakticky rovnaký ako tvoj.Napadlo ma to ako prvé, bez hlbších úvach - možno sa mýlim, preto ten otáznik. Smer vlaku - Ukrajina (vojna) - Vlak Regiojet (komerčný projekt, nebranie ohľadov), nová zastávka (šanca zastaviť a prehodnotiť zámer), zaujímavý čas - 23:00 hod. upozornenie - symbolika - tesne pred dvanástou.
Doplním, že dodatočne bol dopresnený počet zranených na 22. Možem poprosiť o Váš výklad?
.... a tak jeste pridam A. S. Puskina:Nemci sú dlhodobo akýmsi predelom/zlomom/nárazníkom medzi kontinentálnou a atlantickou "energiou".
Je tu ešte jedno vysvetlenie: dub a Perún. Perún ako symbol predkresťanskej sily a moci tzv. Slovanov. Pretože dub neutrpel…V indoeurópskych a príbuzných náboženstvách sa dub spája s bohmi hromu
Ještě doplním nějaké info:V Pardubicích u nově vybudované zastávky v centru města se před půlnocí čelně srazil noční rychlík s nákladním vlakem. Zemřeli čtyři lidé, jsou desítky zraněných. Strojvedoucí nezemřel.
RegioJet 1021 prodloužený až do ukrajinského města Čop se střetl s nákladním vlakem ČD Cargo, který jel opačným směrem.
V tomto závěru o dubu, coby anglosaském symbolu vidím podstatný rozpor s ohledem na naší kulturu a tudíž jej považuji za neplatný.Toto mám z anglickej wiki: https://en.wikipedia.org/wiki/Oak
"V kultúre je dub symbolom sily a v mnohých krajinách je národným stromom. V indoeurópskych a príbuzných náboženstvách sa dub spája s bohmi hromu. Medzi jednotlivé duby s kultúrnym významom patrí Kráľovský dub vo Veľkej Británii, Charty Dub v Spojených štátoch a Guernický Dub v Baskicku."
Čiže ide predovšetkým o anglosaské národné symboly. Blesk udrel do anglosaského symbolu, pod ktorým sa ukrývali ľudia. Nikto nezomrel, ale ľudia boli varovaní, že hoci toto pokladali za bezpečné miesto, môže to byť úplne naopak.
Podľa mňa to Ján Kollár v diele "Slávy dcéra" myslel tak, že sa máme prikloniť k Rusku, ktoré v básni symbolizuje dub. Aspoň takto sme robili voľakedy rozbor tejto básne.V tomto závěru o dubu, coby anglosaském symbolu vidím podstatný rozpor s ohledem na naší kulturu a tudíž jej považuji za neplatný.
Přemýšlím o tom od té doby, co jsem si závěr "dub jako anglosaský symbol" dal do souvisu s našim kulturním dědictvím - básněmi, kde je strom dub.
Také jsem se zeptal UI:
Vy
Strom dub je symbolem které Země?
Copilot
""Dub je považován za symbol několika zemí. Například:
Je důležité poznamenat, že symbolika může být různá v různých kulturách a kontextech.
- Estonsko: Dub je zobrazen na státním znaku Estonska1.
- Francie: Dub je součástí neoficiálního státního znaku Francie1.
- Itálie: Dub je zobrazen na státním znaku Itálie1.
- Kuba: Dub je zobrazen na státním znaku Kuby1.
- Lotyšsko: Dub je zobrazen na státním znaku Lotyšska1.
- Německo: Dub je považován za německý národní strom a symbol německého národa23.
Dub je často považován za symbol síly a vytrvalosti34.""
A.S. Puškin a slovenský básník Ján Kollár mají strom dub ve svém díle:
A.S. Puškin o zlatém řetězu visícím na dubu a učeném služebním "kotu" a slovenskou básní Slávy dcera od Jána Kollára. Oba o dubu píší jako z mého pohledu o symbolu existenčního počátku čili zázemí, jistoty a ochrany.
U obou je snaha navodit sílu Boha a porovnat s marností shonu obyčejných smrtelníků a pachtění se (chodí po zlatém řetězu, který visí na dubu). A u Kolára je uvedeno, když je ti nejhůř přichyl se k dubu, který odolal i těm nejhorším časům až do dneška.
Další logický důkaz je, že kult Anglosas vznikl až po genetice dubu - nejdříve byly stromy a potom lidé a pak jejich kultury a i ókulty s jejich případnými symboly.
To už Liberec zní tato podoba: Anglosasko ( liber..astsko prostředí)
Prostředí s nenadálou změnou si žádá bystřejší reakce a blesk na to poukazuje.
Příroda na sobě žádnou škodu nezanechala a blesku dopomohl k jeho vybití a uzemnění dub. Podle mě tento dub ochránil i životy všech dětí a rodičů.
Lidé na dětském dni se přichýlili k dubu (Ján Kollár):
1) pošetile - před vodou, ale
2) naprosto chybně za bouřky = cca stejné jako se schovat před deštěm pod pomalu jedoucí vlak.
Výše jsem psal, že nevyhodnotili správně stav prostředí = berou na lehkou váhu to, co se děje okolo, i když mají na starosti děti a za to přišel velmi tvrdý trest v podobě šoku mnohých a pro některé s následnou péčí zdravotnicky.
K rychlému a správnému vyhodnocování stavu prostředí je potřebné adekvátní vyhodnocování emocí jdoucí z podvědomí do vědomí.
Slova o příklonu k velkému dubisku na Východě, čímž je míněno Rusko, používal první předseda československé vlády Karel Kramář (za manželku měl Rusku) a svého času i Edvard Beneš.Podľa mňa to Ján Kollár v diele "Slávy dcéra" myslel tak, že sa máme prikloniť k Rusku, ktoré v básni symbolizuje dub. Aspoň takto sme robili voľakedy rozbor tejto básne.