Měli jsme s Boleslavem v konverzaci diskusi, která by mohla zajímat i ostatní, a tak ji s jeho souhlasem zveřejním:
Irena na marxistickou/ateistickou výtku, že KOB je postavena na víře Bohu:
Co se týče toho Boha, tak lidé, kteří opomíjejí řízení jako takové nedokážou ocenit postoj KOB, protože si prostě nedokážou domyslet důsledky. Bůh je zneužíván různými organizovanými církvemi a KOB fakticky svým přístupem tyto církve připravuje o jejich páku na lidi. Nevím, proč by i marxistům mělo vadit, že si někdo naváže svou soukromou linku k Bohu a že se má řídit svým svědomím. Kdyby sami měli v hlavě mozek, tak by jim muselo dojít, že to je přesně způsob, jak ty nábožensky založené lidi odstřihnout od řízení těchto "církví", což sami jako nevěřící nikdy nedokážou. Připravují se tak o velmi širokou základnu a posilují moc těch organizovaných "církví". A co se týče KOB jako takové, jako metodologie řízení, tak přece odpovídá na mnoho otázek, proč SSSR padl. Kdyby se vám je povedlo nalomit ve smyslu, aby se zajímali také o něco jiného. Tak doporučuji knihu Ford a Stalin, o tom, jak žít lidsky. Pokud překonají to, co se tam píše o marxismu a zamyslí se nad tím, tak je to podle mne nejlepší přechodová kniha. Jen pozor, musí to být ten nový překlad. Starý byl podle mne zcela schválně nekvalitní, aby to lidé, kteří by to snad i chtěli číst, odložili. A ti marxisti sami přece musí chápat, že bylo něco špatně, když nedokázali udržet to, co už jednou bylo velmi těžce vydobyto. To jim zatraceně nevrtá hlavou, jak toho bylo dosaženo?!
PS: I pro mne ten Bůh byl na začátku největší problém, než jsem si přečetla, jak k tomu přistupují...
Boleslav: Co se týká zneužívání Boha církvemi, taktika odstřihávat věřící od řízení církví může být dobrá v Rusku, ale u nás ne, kde těch lidí řízených různými církvemi je menšina. Zde spíš kvete "náboženství" konzumu. Co se týká svědomí - tím se dost možná řídili i bílí v občanské válce.
Co se týká příčin pádu SSSR a socialistické soustavy, o tom pojednává
tato publikace. Myslím, že to vysvětluje celkem dobře, a bez pojmů jako Bůh nebo GP.
Irena: Pochopte, že Česká republika nikdy nedokáže změnit svět a nedokáže převzít řízení svého státu osamoceně. Takže dokud se lidé nedokážou povznést nad to, co je u nás a co v Rusku, tak jak chcete najít styčné body? Nebyl jste to právě vy, kdo jednou napsal, že nejste Rus, tak vám to může být jedno? (Nevím jistě...) To opravdu není ten správný přístup, jak něco změnit. Jak chcete ten vrcholek pyramidy porazit? Ten je zatraceně dobře organizovaný (a je jedno, jak si ho pojmenujete!!!). Náboženství je jednou z jeho silných pák pro vyvolávání válek a naplňování hesla Rozděl a panuj. Takže pokud marxisté budou mít ten svůj marxismus jako náboženství (a přesně takto ho také KOB ne náhodou označuje), nedokážou od něj odtrhnout pohled jinam, nikdy se nedozví, jak vlastně prohráli. Já si to přečtu, uvidím, co se tam dozvím. Určtě ne to, že naše děti poškozují ve školách hypodynamií (což se dělo už v socialismu, protože po Stalinově smrti to opět ovládli globalisti...), že výchova mladé generace je vůbec tím nejdůležitějším, a proto také okamžitě začali s reformami školství (po Stalinově smrti a s daleko zásadnějšími po pádu SSSR..). A tak dále a tak podobně. Potom také není divu, že takoví lidé naskočí na koronavirus. Svědomí je obvykle ovlivňováno vyznávanou ideologií, na to nezapomínejte. Tj. konsensem, co je dobré a co špatné. Hodně bílých nakonec přišlo na to, že byli oklamáni. Ale cítí-li se někdo povýšen nad okolní lidi (díky své vrstvě), nedá se říci, že by mu to svědomí fungovalo, spíše ho v sobě potlačuje. Co fašisté, myslíte, že vraždili lidi v koncentrácích a měli klidné svědomí? Nebo spíše žádné...
K tomu doporučenému materiálu. Oni to tam sami píšou hned na začátku:
Historický vývoj XX. století nám ukazuje, že pokud bylo učení marxismu-leninismu
tvůrčím způsobem v konkrétních historických podmínkách rozvíjeno, byl světový revoluční proces na postupu.
Jinými slovy, pokud se k marxismu nepřistupovalo dogmaticky, takže se neprojevily ty časované miny v něm založené. Bohužel se to dařilo především díky Leninovi a Stalinovi, kteří to dokázali. Ti si nenechali házet písek do očí, měli svůj cíl - bolševismus (z nutnosti se opírající o marxismus) - a k němu směřovali. Pracovali dialekticky a dokázali reagovat na protikroky nepřítele...
Oni to také píšou s přesvědčením, jakoby marxismus byl všelék, ale není. Jak víme, tak i na základě dogmat marxismu se dají vybudovat třídy... Což potom podryje víru lidí v systém.
Boleslav: Já si nemyslím, že Česká republika, případně Československo dokáže změnit svět. Ano, to jsem napsal já, že nejsem Rus a co je mi vlastně do toho. Vztahovalo se to k předchozímu příspěvku, kde jsme se bavili o roli Putina, o Rusku oligarchickém nebo bolševickém. Snad jsem se nesprávně vyjádřil, myslel jsem tím to, že nemůžu ruské lidi poučovat, zda je pro ně Putin v úřadu prezidenta dobře nebo špatně (to dělá přesně západ, vměšuje se do vnitřních záležitostí Ruska a já to dělat nehodlám) nebo co a jak dělali bolševici - vždyť tam jsou také přemýšliví lidé, mají k dispozici mnohem více pramenů než máme tady my, navíc tam nemusí nic překládat, mohou přirozeně číst v originále, takže bych akorát tak učil orla létat.
Jenomže to, že ČR sama nic nezmůže, neznamená, že vlastně nemáme dělat nic a čekat, až to všechno za nás někdo vyřeší, třeba to Rusko. Uvažovat je třeba v globálních souvislostech, ale jednat nutno lokálně, s tímto přístupem souhlasím. Teď jde o to jak konkrétně jednat.
Co se týká náboženství a marxismu - a nejen marxismu, ale jakékoliv vědecké teorie nebo alespoň teorie tvářící se jako vědecká. Rozdíl je v tom, že marxismus-leninismus netvoří citátně dogmatický systém. Jednotlivá tvrzení jsou odvozena z jiných poznatků, jejichž platnost lze ověřovat, případně zpochybnit. To ovšem neznamená, že k těm textům tak někteří nepřistupují. Ano, pokud tak k tomu někdo přistupuje, studuje to způsobem jako Bibli, opravdu se to stává jakýmsi "náboženstvím bez boha". To je velký problém, ale ten nespočívá v těch textech, nýbrž v přístupu k těm textům. A zdůrazňuji, nejen marxismus-leninismus, ale i jiné vědní obory včetně věd přírodních a technických. V poslední době nemálo poctivých vědců opouští vědecké instituce, tvrdí, a já jim dávám za pravdu, že to s vědou má již pramálo společného, že to je hlavně byznys, publikování velkého množství článků vesměs o ničem (třeba 20 let se omílá to samé a nic nového), takže nějaký pokrok v poznání od toho nelze čekat. Někteří fyzici z řad těch kritiků dokonce mluví o tom, že z vědy se stává náboženství - není to tedy jen mé zdání.
O hypodynamii se v tom odkazovaném textu opravdu nedočtete. Tak já tou hypodynamií musím být také poznamenán a vlastně všichni. Problém to je, s tím souhlasím. Ale nemyslím si, že to bylo prvotní příčinou krachu socialistické soustavy.
Co se týká toho svědomí. Píšete, že je ovlivňováno ideologií. Naprosto souhlasím. Mohl bych to zobecnit na podmínky prostředí, že je ovlivňováno podmínkami společenského prostředí, tedy i ideologií. A jakou ideologii máme teď? V jakém prostředí žijeme? To se máme řídit "svědomím", které je odrazem současné ideologie? A co racionální uvažování na základě faktů, které lze ověřit pozorováním nebo experimentem (je to v podstatě vědecká metoda)? Podle mého to je jediný způsob, jak se můžeme domluvit. Tedy pokud uznáváme existenci objektivní reality a její poznatelnost - v čemž vůbec žádný problém u studentů KSB nevidím.
Vyloženým morem v uvažování je ale tzv. relativismus, který říká, že vlastně žádná objektivní realita není, v důsledku čehož každý může mít "svou pravdu", i když jsou tyto "pravdy" v rozporu. Tohle "myšlení" je teď už léta moderní na západě. Je kořenem všech nesmyslů a zvráceností typu LGBT apod. Jenomže kdo toto přijme za své, nemá cenu se s ním vůbec přít. Popíráním objektivní reality vlastně věda pozbývá smyslu - ale co potom takoví lidé dělají ve vědeckých institucích a na univerzitách, když v podstatě tvrdí, že věda smysl nemá? Že se potom nikdo s nikým vůbec nedomluví? To je Babylon na druhou.
O tom svědomí nacistů - nejsem si jist, zda nějaké měli. Možná někteří ano. Ale doporučuji Fučíkovu Reportáž psanou na oprátce, v jedné kapitole tam rozebírá typologii lidí v nacistické mašinérii - byť ne přímo v koncentráku. Prakticky tam popisuje typy psychiky dle KSB - např. ty "poctivé úředníčky", to jsou bioroboti.
Irena: Já když o tom přemýšlím, tak jsem se vyjádřila s tím svědomím nepřesně. Jde o to, že lidé, kteří své svědomí uspali, nebo ho nemají, ho mohou nahrazovat ideologií. Pomáhá jim překonat to, že se to svědomí neustále snaží ozvat. Poukazují potom na nešvary jako na normu, jako na něco, co je nevyhnutelné, protože lidé jsou podle nich ze své podstaty zkažení (jak jim to GP také neustále různými způsoby vnucuje). Například ti úředníčci, kteří raději něco nevidí, vytěsní to. (Jeden takový to koupil na mostě ve filmu Němá barikáda. Také si myslel, že když on je poslušným občanem za každého režimu, tak proti němu nikdo nemůže nic mít. Tím méně Němci. A ti, kteří povstali jsou jen rušiči jeho zavedeného klidu...) Ti jdou proti svému svědomí, protože svědomí jako takové je ta linka na Boha. Nebo ať si to marxisti nahradí linkou k lidskosti. A kdyby objektivně nefungovalo, tak už tu máme všude fašismus a nikdo by se mu nebránil. Udělala by se z toho norma života společnosti a hotovo. Jenže to nejde. Lidé mají svědomí a vidí díky němu, když se děje nespravedlnost, nenechává je to klidnými, tlačí jim to na psychiku, nutí je to něco s tím udělat, nebo to přinejmenším vyvolává jejich neklid. Proto také všechny ty parazitní režimy musí lidi napřed nalákat na nějaké vábítko, GP musí jednat vždy jako skořápkář. Nabídne lidem něco, a když si to zvolí, je to už vyprázdněné, nebo to vyprázdní cestou, jako to dělal po Stalinově smrti. Hitler také lákal na začátku dělníky na socialismus a GP mu pomohl tím, že je napřed dostal do neuvěřitelné bídy viz Výmarská republika, a potom jim nabídl spasitele, který navíc mluvil částečně jejich řečí. Když zjistili, že se nachytali, bylo pozdě. Některé se jim nachytat nepodařilo a ti skončili v koncentráku, nebo už jim nezbylo než zůstat zticha, jestliže chtěli přežit a bojovat skrytě, třeba záškodnictvím. Bolševici vlastně vzali jedno takové vábítko a začali ta hesla, která měla zůstat jenom deklarovaná naplňovat, přitom uplatňovali tvořivost a tím se vyhnuli podvodním kamenům v tom vábítku již založeným, nebo formovaným trockisty cestou... V tom udělali GP čáru přes rozpočet.
Tu hypodynamii jsem uvedla jako příklad hlubokých znalostí GP, které dokáže kdykoliv uplatnit a jejichž účinky nejsou vidět, protože se projeví až po letech. A mají třeba silnější efekt až ve spojení s dalšími podobnými zásahy v podobě nahromaděného účinku.
Když to tak čtu. Problém je v tom, že ani marxismus ve svých teoriích nevychází z toho, že tu je síla, která úmyslně zasahuje do vývoje lidstva, která úmyslně vyvolává krize a války. Jen to totiž zabrání lidem, aby postupně každý z těch režimů polidštili. K tomu tíhne jejich svědomí. V té knize Ford a Stalin je vidět, jak Ford naráží na to, že když chce něco udělat logicky, tak, aby to přineslo prospěch širšímu okruhu lidí (včetně jeho zaměstnanců), neboť ho to uspokojuje, je to v souladu s jeho svědomím, tak naráží na odpor. (Částečně od těch zaměstnanců, kteří se nesnadno vymaňují z těch tendencí, do jakých byli řízením vmanipulováni, to se ale překlenuje snadněji a částečně shora, a to jak strukturním (házení klacků pod nohy, třeba i soudem o patent), tak i bezstrukturním řízením (nevole jeho třídy, že by "dobytek" měl žít lépe).) On sám to nechápe, protože to prostě ani z jeho pohledu není logické. Hledá spiknutí, a ono tu je, jenže je to složitější, než předpokládá. O těch mechanismech je celá KOB. Marxismus tedy hledá logiku tam, kde není. Také si myslí, že to je v první řadě o penězích, jenže není, ty vždy byly jen nástrojem. V první řadě jde o boj dobra a zla. Jenže to dobro má zavázané oči, či silné dioptrie. Jakoby šermovalo naslepo. Možná je toho dosahováno i takovými metodami jako je ta hypodynamie, které ty dioptrie snižují a brýle neposkytují...
A co se týče toho Ruska, tak já vašimi skrupulemi netrpím. Globalisté fungují globálně, proč bychom my lidé neměli jednat stejně? Já se stále cítím být součástí socialistického tábora a jako taková jim do jejich věcí mluvit budu! Porazili nás všechny a všichni se z toho také musíme vyhrabat. Takže jak radí KOB, snažím se podporovat procesy, které dle mého soudu tomu mohou napomoci. Tj. osvětluji lidem proč vznikla válka na Ukrajině a kdo v ní má morálně navrch a zároveň dávám najevo, že to vůbec neznamená, že bych tak byla ochotná jít oligarchům na ruku, že ty procesy jsou složitější. Ten boj je globální ne geopolitický a na nejvyšší úrovni jde právě o boj dobra se zlem. Převedeno do srozumitelnějšího jazyka se to projevuje parazitováním menšiny na většíně. A tento boj vítězstvím Ruska v SVO určitě vybojován nebude. Mohlo by tomu hodně napomoci, ale musí dojít k radikálnějším změnám uvnitř samotného Ruska. A navázat musí na bolševiky! (Nerovná se na marxismus!)
Teď to čtu a v popisu té Dulesovy doktríny se dočtete: Vyrveme duchovní kořeny bolševismu, zprofanujeme a zničíme základy vrozené mravnosti...
ZÁKLADY VROZENÉ MRAVNOSTI!
Chybí tam strana 28 a 29 je nečitená. A zrovna tam jsou asi dost závažné informace.
Ano, ztotožňuji se s tím, co se tam píše. Až na to, že si nemyslím, že šlo o chyby, ale o záměr. Chruščov (ať už byl využíván jako úplný hlupák /schéma řízení lídra/, nebo to dělal vědomě) byl tím, kdo to fakticky otočil a položil základy k rozkladným procesům. Je to především také o tom, že vrcholek pyramidy, GP či jak si to kdo nazve, má lepší znalosti o řízení. Společně se zdroji, které si udržuje v rukou, mu to dává sílu působit destruktivně cíleně v místech, kde vidí hrozbu pro své řízení. A nelze se fakticky v tomto boji o nic opírat dogmaticky, neboť cokoliv se dá přehnat ad absurdum a zcela otočit. Proto také ty procesy v padesátých letech mohly stejně dobře zasáhnout skutečné nepřátele, ale i nevinné. V tom jsou totiž při svém řízení tyto živly mistry. Dokladem toho jsou třicátá léta v SSSR, kdy se ty represe Stalinovi nakonec povedlo otočit proti jejich spouštěčům. Dokud tam byl Lenin a Stalin, kteří dokázali reagovat a usměrňovat v řízení destruktivní tendence, tak se vše rychle rozvíjelo. Je zřejmě jen málo lidí, kteří mají tento cit (rozlišení) a navíc autoritu, aby potom své řízení prosadilo. A druhá strana naopak tyto lidi dokáže dobře identifikovat a eliminovat.
Já ovšem také vůbec nevidím žádný rozpor mezi tímto materiálem a Koncepcí sociální bezpečnosti, která to vše rozvíjí a jde do větší hloubky.
Boleslav: Omlouvám se za chybějící stránky č. 28 a 29. Budu muset zařídit, aby to opravili. Ano, máte pravdu, zrovna tam je obsah důležitý, jestli si to dobře pamatuji, je tam popsána nivelizace mezd a zavádění hmotné zainteresovanosti. Mám tu publikaci tištěnou, chybějící stránky o víkendu vyfotím a pošlu. Teď ji nemám po ruce. Souhlasíte s názorem autorů na národnostní otázku v ČSR a ČSSR, tedy ohledně Slovenska? Já ano.
Irena: Mluvil jste o tom, že vaše skupina marxistů odmítá SVO, protože jde o imperialistickou válku. Tady se k tomu vyjadřuje
marxistický historik Spicyn (od 39:09): „Události na Ukrajině jsou toho jasným důkazem (výkladu historie založeného na lži). Vždyť co se ve skutečnosti stalo? Výslovně na základě falešné matrice dějin
(druhá priorita řízení, to ovšem Spicyn, stejně jako ostatní marxisté ignoruje) bylo přeformátováno vědomí nejen současné mládeži, ale i miliónů sovětských občanů. Zdálo by se, že se přece učili ze sovětských učebnic, chodili do sovětské školy.
(Která už byla ale postupně deformována a banderovci od dob Chruščova výslovně pěstováni, a to na „vědeckém základě“! Stejně jako to u nás zkouší s Moravou… Viz věda jako nástroj řízení v Koncepci.) Jejichž mámy, otcové, babičky a dědečkové bojovali proti fašismu. Bránili Ukrajinu, Rusko a Bělorusko a tak dále před německým, a nejen německým, ale i rumunským, maďarským nepřítelem. A těm přeformátovali mozky a došlo k jakési mutogenezi celého národa. A to vše teď vygradovalo tímto obrovským krveprolitím. A oni nám vykládají, že Rusko vede imperialistickou válku. Já už jsem mluvil o tom, že tato válka je složitým jevem a takto tupě přistupovat k hodnocení této války s oporou rádoby na Lenina, je vrcholem hlouposti. Svou formou to skutečně může být imperialistická válka, protože probíhá v epoše imperialismu a Rusko teď vlastně patří mezi tyto imperialistické státy. Jenže svým obsahem se na jedné straně jedná o vlasteneckou válku, protože osvobozujeme své území, naše historické území, není to žádné cizí území. Není to území černomořských průplavů, Balkán, nebo nějaké Polsko. Je to naše historické území, kde bylo jádro našeho státu. Jedno z jader našeho státu vedle Pskova, Novgorodu a Moskvy. A na druhé straně se jedná o občanskou válku, v její čisté podobě. Rus proti Rusovi, a to za té nejaktivnější podpory jedné z válčících stran ze strany cizích interventů. Je to jako přes kopírák s událostmi před sto lety, kdy bílé hnutí podporovali všichni, kteří v tom měli své zájmy, počínaje Brity, Francouzi a Američany a Japonci konče. Bez této intervence by se bílé hnutí neudrželo takříkajíc ani dva dny. Když složíme všechny bílé armády Kolčaka, Děnikina, Millera, Judeniče a tak dále, tak by to dalo dohromady jen půl miliónu bodáků. Zatímco Dělnicko-rolnická rudá armáda nabrala do roku 1920 už více než 5 miliónu bodáků.
Zdroj: https://www.youtube.com/watch?v=y4l-2ajKp34
Boleslav: Mezi těmi, kteří se k marxismu hlásí, jsou názory na SVO různé. Jednotný "marxistický" názor neexistuje a je kolem toho v troskách toho, co kdysi bývalo komunistickým a dělnickým hnutím, spousta sporů. Jeden pól tvoří třeba právě Spicyn, druhý Komunistická strana Řecka a její projekt Evropská komunistická akce. Ale nikde jsem dosud neviděl analýzu, která by studovala podle ekonomických ukazatelů, zda Rusko vyváží do zahraničí více zboží nebo více kapitálu, zda je v něm převaha finančního kapitálu nad průmyslovým - kritéria imperialismu dle Lenina. Ten psal také o tom, že existují spravedlivé války a v některých případech je třeba podpořit i ten imperialismus. To je případ, kdy proti němu stojí něco ještě reakčnějšího.
Přitom před SVO všichni byli na straně povstalců na východě Ukrajiny a moc dobře věděli, co jsou ukrofašisti zač. Začátkem SVO to povstání prý ztratilo lidový charakter a už jde jen o spor mezi jednotlivými klany oligarchů - nemá proto cenu podporovat ani jednu stranu. Ale to už si neuvědomují, že tímto postojem napomáhají právě těm Ukrům s podporou Západu.