Kdyby dobře znali marxismus, nemohli by napsat knihu Ford a Stalin tak, jak ji napsali.
Tohle je přesně ten důvod. Odmítání, protože si někdo dovolil dotknout se marxismu... Tomu já neříkám hledat chyby. Oni tam Forda vůbec neopěvují. Jen říkají, že se snažil vymyslet způsob, jak zefektivnit výrobu a zahrnul do toho také do určité míry spokojenost zaměstnanců, což je přesně proti "hlavnímu zákonu" (tady narážím na Stalina, vysvětlím dále) nejen kapitalismu, ale globalistických "elit" s koncepcí davo-"elitářství" (GP). Chtěl vyrábět levně pro lidi, jenže to nebylo cílem GP, a proto nechápal, že když vlastně všechno dělá dobře (hodlá dosahovat maximálního zisku), je mu z vyšších státních míst bráněno (protože tak zároveň hodlal zvýšit životní úroveň davu a umožnit mu snadnější přesun/cestování, což je pro GP nežádoucí) a hledal spiknutí. Tady jsme u toho, že i kapitalisté respektive podnikatelé mají mylnou představu o cílech nadřazeného řízení v podobě nadnárodních struktur (GP). A když neznáš cíle řízení, špatně identifikuješ způsob toho řízení i to, jak mu buď napomáhat, je-li v tvém zájmu (což není ani u těch podnikatelů), nebo mu čelit. Nakonec to dopadá tak, že si i ti podnikatelé řežou větev na které sedí tím, že řízení GP podporují, protože si myslí, že to je v jejich zájmu. (Trochu se ocitají v té pozici sedláka odmítajícího vstoupit do družstva. Nechápou, že v jiném systému by se jim žilo lépe, snadněji a možná by našli i lepší uplatnění a úctu lidí, respektive vysoké společenské postavení. Mnoho z těch sedláků své věci velmi dobře rozumělo a nebyl důvod, aby se "kariérně" v družstvu neprosadili, tj. aby měli uspokojení z odváděné práce.)
Koncept individuální komunikace každého s Bohem není nic nového, pracovali s ním už někteří protestantští teologové, například. KSB přidala, že prostřednictvím JŽO - který si však každý může dekódovat, jak chce, takže nikdo neví, co mu je sdělováno, jen si to domýšlí, pochopitelně každý jinak. Dva se mohou servat do krve, přitom oba tvrdí, že se řídí svým svědomím. Komunikuje tedy každý s jiným bohem? Nebo sice s jedním, ale schizofrenním?
Částečně osvětlil Atom. Jen je vidět, že zřejmě z pozic marxismu vůbec nejste schopen docenit ten dopad na řídící struktury opírající se o náboženství, kde sedí kněží a vykládají lidem, co mají a nemají dělat a ohánějí se přitom Bohem. Jestliže si s ním má každý komunikovat sám, okamžitě vypadávají ze hry! Tj. rázem jsou odepsány manipulativní struktury opírající se o Boha, ať už existuje či ne. To si musí také každý rozhodnout sám. To znamená, že v čisté podobě máme to, co dělali bolševici. Budovali společnost tak, aby většině lidí v ní stoupala životní úroveň, žilo se jim snadněji a mohli se věnovat svému osobnímu růstu, který v konečném důsledku napomáhal růstu celé společnosti. Což se o "lidech z propasti" říci nedá, proto také v té propasti byli vždy drženi.
To říkají často křesťané, když se s někým nemohou shodnout téměř v ničem, s nadějí, že se shodnou alespoň v tomto. Jenomže i toto má svůj háček: Co je pro jednoho odměnou, může být pro druhého trestem. Tak například mně by vůbec nevadilo, kdybych nemohl volně cestovat do zahraničí. Vám ano. Takže držel-li bych se té zásady, klidně bych to cestování omezil. Kdyby to udělal někdo mně, neměl bych mu to vůbec za zlé, tak bych s tím s klidným svědomím souhlasil.
Víte, už Gottwald myslím řekl, že marxismus nám má svítit na cestu a ne do očí. To je ten případ vaší argumentace v tomto odstavci. Například to, že byste nemusel cestovat jen ukazuje, že jako marxista vůbec nechápete, co to cestování znamená z hlediska řízení někoho, kdo své řízení založil na lži a podvádění lidí. Nevím zda stojí za to, to dále rozvádět. Podle mne je to celkem jasné. Už jsem to tu psala mockrát, jak bylo důležité nás uzavřít v hranicích, a to i v rámci států RVHP, tj. právě minimalizovat cestování lidí, aby nemohli srovnávat a potom se ptát, proč je to jinde jinak...
To ani nemohla. Protože teorie nadhodnoty slouží k popisu ekonomiky kapitalistické společensko-ekonomické formace, nikoli té socialistické, ve které je to nesmysl. Vizte citace údajného nemarxisty Stalina z Ekonomických problémů výše v tomto vlákně.
Skutečně? Takže cituji přímo Stalina z dané práce: "Nejen to, myslím, že je třeba zavrhnout i některé jiné pojmy, převzaté z Marxova "Kapitálu", v němž se Marx zabýval analysou kapitalismu, které jsou uměle přilepovány na naše socialistické vztahy. Mám na mysli mimo jiné takové pojmy, jako "nutná práce" a "nadpráce", "nutný" výrobek a "nadvýrobek", "nutná" a "nadbytečná doba", Marx analysoval kapitalismus proto, aby objasnil zdroj vykořisťování dělnické třídy, nadhodnotu, aby dal dělnické třídě, která neměla výrobních prostředků, duchovní zbraň ke svržení kapitalismu. Je pochopitelné, že přitom Marx používá pojmů (kategorií), plně odpovídajících kapitalistickým vztahům. Je však více než podivné používat těchto pojmů dnes, kdy dělnická třída nejen není zbavena moci a výrobních prostředků, nýbrž naopak má ve svých rukou moc a patří jí výrobní prostředky."
Z toho jasně vyplývá, že tyto pojmy
byly v socialismu používány!!! Marxisty!!! A proto proti tomu Stalin brojí, aby se jich zbavil. Protože prostě nejsou měřitelné a dá se přes ně dobře manipulovat. A to platí mimochodem jak pro studium kapitalismu jejich prostřednictvím, tak i pro jejich uplatňování v socialismu. Musel takto argumentovat, aby přebil skalní marxisty, kterým ten marxismus svítí do očí, nebo trockisty, kteří ho přímo používají jako prázdné fráze bez jakékoliv jejich projekce na skutečný život v rámci svých manipulací.
Co se týče toho hřebíku. Chápu, že marxisti nejsou ochotni přijmout, že by marxismus mohl být vyvinut od začátku jako nástroj pro další manipulování života lidí. To ovšem nic nemění na tom, že každý nástroj se dá uchopit různě a použít k různým účelům. Stalin a Lenin použili marxismus jako nůž, kterým si uříznou chleba, zatímco GP ho měl připravený jako nůž, který bodne lidem do zad. Nevím, co je na tom k nepochopení. Stejně tak se dá využít i zneužít Koncepce, když už jsme u toho. Jenže problém je, že z marxismu už si lidé tehdy udělali něco jako bibli. To potom velice ztěžuje jeho použití "na chléb". A tyto pojmy byly jedny z hlavních, které mohly být zneužívány pro manipulaci, to proto to bylo pro GP tak bolestivé.
A teď k těm zákonům kapitalismu a socialismu, jak je v dané práci popsal Stalin:
"Hlavní rysy a požadavky základního ekonomického zákona soudobého kapitalismu by bylo možno formulovat asi takto: Zabezpečení maximálního kapitalistického zisku vykořisťováním, zbídačováním, ožebračováním většiny obyvatelstva dané země, zotročováním a soustavným olupováním národů jiných zemí, zejména zaostalých zemí a konečně válkami a militarizací národního hospodářství, využívanými k zajištění nejvyšších zisků."
"Podstatné rysy a požadavky základního ekonomického zákona socialismu bylo by možno formulovat asi takto: zabezpečení maximálního uspokojování neustále rostoucích materiálních
a kulturních potřeb celé společnosti nepřetržitým růstem a zdokonalováním socialistické výroby na základě nejvyšší techniky."
No a já tvrdím, že hlavním zákonem GP obecně (včetně kapitalismu) je opak toho zákona socialismu, jak ho popsal Stalin. Tj. ten zákon kapitalismu, jak ho popsal, je jen rozepsání hlavních metod, jak znemožnit dosažení toho zákona socialismu. Takže ten zisk vůbec není cílem, jen metodou a to je obrovský rozdíl při hodnocení cílů a metod řízení nepřátelského bolševismu. V mnoha případech je totiž ten zisk oželen, jestliže to napomůže dosahování toho skutečného zákona GP, respektive davo-"elitarismu".
Mimo jiné to v té práci Stalin dále sám potvrzuje, cituji:
"Všem jsou známy fakty z dějin a praxe kapitalismu, ukazující bouřlivý vývoj techniky za kapitalismu, kdy kapitalisté vystupují jako praporečníci pokrokové techniky, jako revolucionáři v oblasti vývoje techniky výroby.
Známy jsou však i skutečnosti jiného druhu, ukazující zadržování vývoje techniky za kapitalismu, kdy kapitalisté vystupují v oblasti vývoje nové techniky jako reakcionáři a přecházejí nezřídka k ruční práci.
Skoro bych si tipla, že tohle bylo ještě závažnější provinění než to poukázání na ty kategorie, z hlediska GP.