• Oznam: na nasledovných stránkach môžete nájsť Konceptuálneho Bota, ktorý je trénovaný na odpovede z českých prekladov VP ZSSR. Preto sa odporúča používať český jazyk. mariasky.cz nabojpravdy.cz

Globální politika

Lavrov považuje kult osobnosti za destruktivní neřest pro stát

Podle ministra zahraničí nejčastěji k destrukci státu vede kult osobnosti, když někdo u moci myslí „především na to, jak si cpát vlastní kapsy“. „Přitom je „nové autoritářství“ účinnější než demokracie,“ poznamenává.

Nejčastěji vede k destrukci státu lidská neřest, která „škodí přímo, konkrétně a vážně poškozuje zájmy lidu“ a nemá žádné „meze“, uvedl ruský ministr zahraničí Sergej Lavrov v rozhovoru pro projekt „Empatie Manuči“.

Podle ministrova názoru je to kult osobnosti. „Může to být také neřest, když člověk myslí především na to, jak si nacpat vlastní kapsy díky udržování takového vlastního nadřazeného obrazu, aby si udržel moc, rozdával teplá místečka svým blízkým, organizoval ilegální nelegitimní byznys-projekty a jezdil na dovolenou na různé ostrovy – nevím, jako například k Jeffreymu Epsteinovi,“ řekl.

Lavrov zdůraznil, že Západ v současné době přehodnocuje kult osobnosti, který je označován jako „autoritářská vláda“ nebo „nové autoritářství“. „Například v nejnovějším čísle časopisu Foreign Affairs jsou úvahy o tom, jak je v současných podmínkách potřebná silná ruka, která dělá to, co společnost potřebuje, a ukazuje jí perspektivy ekonomického, sociálního, duchovního a kulturního rozvoje,“ poznamenal.

Podle ministra zahraničí mnoho analytiků považuje tuto formu vlády za efektivnější než „liberální demokracie“: státy, které pořádají volby, „když je nutné využít právě převládající veřejné mínění“, aby se změnilo obsazení vládnoucí třídy.


Opravdu nevím, co tím Lavrov chtěl říci, nějak těm jeho výrokům nerozumím. Ale mohl by se hezky rozhlédnout okolo sebe (nemyslím Putina), aby uviděl ty, co si tam primárně cpou kapsy, kterých se tam najde dost a dost, neboť je to podstatou té společnosti, jakou si zvolili. A co se vrátit se ke kultu osobnosti Stalina? Ať mi povypráví, jak Stalin zapadá do tohoto jeho popsaného kultu osobnosti!!! Možná by si tedy konečně v Rusku mohli zamést před svým prahem, očistit Stalina a vrátit se k tomu, aby se jejich vládní opatření odrážela na kvalitě života lidí stejně jako ta jeho?!!! Ohlásit skutečnou prolidovou koncepci života?! Tu bolševickou!

Co to jako má být to zvýhodňování hypotéky (ať už jakékoliv, podniků nebo lidí), které platí stát z peněz lidí a zisk z těch úroků si cpou soukromé banky do kapsy? To má být prospěšné státu a jeho obyvatelům? Centrální banku jim pořád řídí ženská, které na Západě zabavili miliardy, které tam ukládala navzdory varování. Celý finanční systém mají založený na koupi dolaru. To je jako normální? Stát nemůže provádět vlastní emisi peněz a nemůže investovat do vlastních projektů!? Nemůže zainvestovat ty hypotéky sám, musí cpát zisk do kapes soukromníkům? Kteří myslí především na to, jak si nacpat vlastní kapsy?

V Solovjovovi myslím, že zde (https://yandex.ru/video/preview/15000607923533723402) Sardarjan říká, že byl mezi lidmi, a že už vyloženě skřípou zuby, že už toho opravdu začínají mít dost. No já se jim nedivím. A jedním dechem tam o kus dál Solovjov vykládá, jak prý si Rusko vybralo, že už nepůjde komunistickou cestou. A kdy si to vybralo? Za Jelcina? Není už na čase říci: "Dovoluji si více nebýt jelimanem?" A vrátit se k bodu, kdy se to začalo s prominutím srát?

Nebo budou dál vyznamenávat takové velitele jako toho velitele generálního štábu, který vrchnímu veliteli lhal do očí před celým obyvatelstvem?! O vpádu do Kurské oblasti?! A stavět ve velkém byty o 30 m2? To snad i ty zatracené Chruščovky měly víc. To má být to propopulační opatření?!

Co takhle se přidržet toho Stalinova, že když je někdo hlupák nebo nepřítel, tak nemá u řízení státu co dělat? Je-li Nabiullinova husa, tak ať ji vykopnou, nemá tam co dělat, a je-li nepřítelem... Nebo je ta její "chyba" řízení i cílem jejich řízení?! A lidem jen věší bulíky na nos?

Já už skřípu zuby dávno a to jsem jen nezúčastněný pozorovatel, co se Ruska týče...
Zrovna dnes čtu v Politické ekonomii (přesně v té, ke které Stalin učinil poznámky v Ekonomických otázkách) tyto pasáže:
Politická ekonomie, Učebnice, Svoboda 1955
Kapitalistický stát, který po buržoasní revoluci vystřídal stát feudálně nevolnické epochy, je svou třídní podstatou nástrojem, kterým kapitalisté potlačují a utiskují dělnickou třídu a rolnictvo. Buržoasní stát chrání kapitalistické soukromé vlastnictví výrobních prostředků, zabezpečuje vykořisťování pracujících a potlačuje jejich boj proti kapitalistickému řádu.

Protože jsou zájmy třídy kapitalistů naprosto protichůdné zájmům převážné většiny obyvatelstva, musí buržoasie všemožně skrývat třídní charakter svého státu. Snaží se líčit tento stát jako nadtřídní, všelidový, jako stát „čisté demokracie“. Buržoasní „svoboda“ je však ve skutečnosti svobodou kapitálu vykořisťovat cizí práci; buržoazní „rovnost“ je klamem, který zakrývá skutečnou nerovnost mezi vykořisťovatelem a vykořisťovaným, mezi sytým a hladovým, mezi vlastníky výrobních prostředků a masou proletářů, kteří vlastní pouze svou pracovní sílu.

Buržoasní stát potlačuje lidové masy pomocí svého administrativního aparátu, policie, armády, soudů, vězení, koncentračních táborů a jiných násilných prostředků. Nutným doplňkem těchto prostředků násilí jsou prostředky ideologického působení, pomocí nichž buržoasie udržuje svou vládu. Sem patří buržoasní tisk, rozhlas, film, buržoasní věda a umění, církev.

Buržoasní stát je výkonným výborem třídy kapitalistů. Buržoasní ústavy mají upevnit společenský pořádek, vhodný a výhodný pro majetné třídy. Základ kapitalistického řádu – soukromé vlastnictví výrobních prostředků – prohlašuje buržoasní stát za posvátné a nedotknutelné.

Formy buržoasních států jsou velmi různotvárné, ale jejich podstata je pouze jedna: všechny tyto státy jsou diktaturou buržoasie, která se všemi prostředky snaží zachovat a upevnit řád vykořisťování námezdní práce kapitálem.​
Rusko je kapitalistickým státem, stejně jako drtivá většina států v současném světě. Chtít po něm, aby sám od sebe pracoval pro prospěch většiny lidí, je bláhové, když to je přímý opak jeho účelu, vizte citaci výše. Lze ho jen přinutit k ústupkům tlakem zdola nebo ještě lépe ho svrhnout a nahradit lidovým státem.
 
Opravdu nevím, co tím Lavrov chtěl říci, nějak těm jeho výrokům nerozumím.
Podobnou otázku jsem si položil také.
Napadlo mne z toho Lavrovova textu (vzal jsem jen tu část, co jsi citovala) vypustit slova “kult osobnosti”.
A najednou se mi zjevili podpindosníci, jewrejo-oligarchové, zkorumpovaná část administrativy a soudnictví, epštejnokracie - ovšem ne jako substituce textu “kult osobnosti”.
Prostě se vynořili zpoza mlhy slov “kult osobnosti”.
 
Napadlo mne z toho Lavrovova textu (vzal jsem jen tu část, co jsi citovala) vypustit slova “kult osobnosti”.
A najednou se mi zjevili podpindosníci, jewrejo-oligarchové, zkorumpovaná část administrativy a soudnictví, epštejnokracie - ovšem ne jako substituce textu “kult osobnosti”.
Prostě se vynořili zpoza mlhy slov “kult osobnosti”.
Co je to kult osobnosti opravdu ?
Když podpindosníci, jewrejo-oligarchové, zkorumpovaná část administrativy a soudnictví, epštejnokracie, se začne zaštiťovat jménem úspěšného vůdce. Z neúspěšného vůdce lze kult udělat těžko, to lze pouze v obdobích nadbytku a pouze v mediích (u lidu se to nechytne), kdy to lze v info-poli protlačovat (zkoušeli to u Faily a radši honem rychle na něj zapomínají).

Od Lavrova to je nejspíše signál bolševikům v zamlčení (všem co pracují upřímně pro Rusko, aby si dali pozor a nepodpořili kult Putina, aby se nešláplo na stejné hrábě co u Stalina). A řekl to tak, aby nepřátelé nechápali a šlo se po nich, po těch co se budou chtít schovat za kult Putina.
 
Naposledy upravené:
Co je to kult osobnosti opravdu ?
Když podpindosníci, jewrejo-oligarchové, zkorumpovaná část administrativy a soudnictví, epštejnokracie, se začne zaštiťovat jménem úspěšného vůdce. Z neúspěšného vůdce lze kult udělat těžko, to lze pouze v obdobích nadbytku a pouze v mediích (u lidu se to nechytne), kdy to lze v info-poli protlačovat (zkoušeli to u Faily a radši honem rychle na něj zapomínají).

Od Lavrova to je nejspíše signál bolševikům v zamlčení (všem co pracují upřímně pro Rusko, aby si dali pozor a nepodpořili kult Putina, aby se nešláplo na stejné hrábě co u Stalina). A řekl to tak, aby nepřátelé nechápali a šlo se po nich, po těch co se budou chtít schovat za kult Putina.
Ja chápem kult osobnosti takto:

Je to stav, kedy sa z nejakého politika, vodcu alebo „celebrity“ urobí nekritická modla alebo priam „poloboh“. Namiesto toho, aby ľudia počúvali, čo ten človek hovorí a či to dáva zmysel (teda skúmali Pravdu), slepo uctievajú to, kto to hovorí.
 
Podobnou otázku jsem si položil také.
Napadlo mne z toho Lavrovova textu (vzal jsem jen tu část, co jsi citovala) vypustit slova “kult osobnosti”.
A najednou se mi zjevili podpindosníci, jewrejo-oligarchové, zkorumpovaná část administrativy a soudnictví, epštejnokracie - ovšem ne jako substituce textu “kult osobnosti”.
Prostě se vynořili zpoza mlhy slov “kult osobnosti”.
To ano, ale musí mít nějaký důvod, proč vytahuje právě kult osobnosti. Jsme na rozcestí, tedy především Rusko, buď bolševismus nebo fašismus. No možná je tu ještě třetí možnost - pomalé umírání, ta ale není moc pravděpodobná. Solovjov více než kdy jindy vykládá o nutnosti zavedení trestu smrti. To by bylo moc špatné, s těmi soudy, jaké tam mají. Na Západě hodlají zavádět fašismus, takže budou nejspíš vyrábět nové Hitlery. V Rusku mají teď šanci vrátit se do bodu, kdy to podělali očerněním Stalina. A nejde ani tak o jeho osobu, ale o to, že skrz něho očernili všechno, co bolševici dělali, to je ten problém.
 
No možná je tu ještě třetí možnost - pomalé umírání
Ano, jinými slovy se to nazývá udržování systému v chátrání. Tuto "reálpolitiku" vlastně zastávají všichni putinové, ficové, orbánové a jiní, u nás Babiš, tak napůl. Jenomže na tom moc reálného není, proto ty uvozovky. Ty nahromaděné rozpory prostě budou narůstat , jakkoli budou ignorovány. Chazin (je to přeložené na tomto fóru) si dobře všiml, že je to v háji, dle jeho slov jsou v něm všichni, snad kromě KLDR.
 
Ano, jinými slovy se to nazývá udržování systému v chátrání. Tuto "reálpolitiku" vlastně zastávají všichni putinové, ficové, orbánové a jiní, u nás Babiš, tak napůl. Jenomže na tom moc reálného není, proto ty uvozovky. Ty nahromaděné rozpory prostě budou narůstat , jakkoli budou ignorovány. Chazin (je to přeložené na tomto fóru) si dobře všiml, že je to v háji, dle jeho slov jsou v něm všichni, snad kromě KLDR.
Ale ono udržování systému v chátrání je fakticky cílem globalistů, pokud by to bylo dlouhodobě udržitelné, absolutně nic by na tom neměnili. Jenže lidé mají tu "nepěknou" vlastnost chyby řízení napravovat, vymýšlet, jak věci dělat lépe a účinněji. To proto musí globální řízení tak lavírovat, vytvářet uměle krize a honit lidi do nesmyslných válek. Když to zobecním, fakticky se jedná o boj ďábla proti lidem, který má za cíl zabránit jim vybudovat Království boží na zemi a stát se náměstkem Boha. Ať už to chápeme doslovně nábožensky či jako alegorii.
 
Tucker Carlson: "Takže nepracuje /Epstein/ pro Izrael, nepracuje pro Spojené státy, nepracuje výhradně pro Velkou Británii, vlastně ve skutečnosti nepracuje pro nikoho. Je to svého druhu nezávislý vlivný člověk, který spolupracuje s řadou dalších nezávislých vlivných lidí, což tvoří svého druhu nadnárodní vládu, nadřazenou všem státním vládám na Západě. To je očividné, chápete. Co je to jiného?"

"Ale hlavní otázka nezní, zda šlo o vydírání. Ano. Byl tam sex s nezletilými? Samozřejmě. Provozovaly se tam nějaké podivné náboženské praktiky, které bychom charakterizovali jako čarodějnictví? Ó, ano. Hm. Ale hlavní otázka zní: co to bylo? Očividně šlo o neformální řídící orgán, který považujeme za mocenské instituce, tedy vlády národních států. Takže o to jde. A myslím, že se necháme mást, když myslíme, že to souvisí s Izraelem. Nebo to s ním souvisí, ale nejen s ním. Jsem si jistý, že víte, že tohle je mnohem větší než kterýkoliv jeden stát. Je to struktura, která stojí nad státy. Ano, a myslím, že je naprosto správné, abychom se o to zajímali i my ostatní. Neměli bychom se nechat rozptylovat všemi vedlejšími událostmi, z nichž jednou je samozřejmě obchodování s lidmi kvůli sexu. Je to hrůzné. Každý by měl být za toto zlo stíhaný. Je to to největší zlo, ale není to celý ten příběh. Není to ani zdaleka celý ten příběh."


Zdroj: https://t.me/SolovievLive/356623



Zdroj: https://t.me/SolovievLive/356625


Tak už to z nich pomalu leze, protože tohle by neviděl slepý. Samozřejmě šlo jen o jeden z nástrojů GP, ale přesto. Říci oficiálně dříve něco takového, by bylo dost nemyslitelné.
 
Naposledy upravené:
Jsem odborník s vysokoškolským vzděláním, trvale jsem se přestěhoval na venkov a začal pracovat jako učitel fyziky ve škole. Vydělávám 12 000–14 000 rublů.
Ta částka, to je snad hodně špatný vtip, ne?
Vždyť 13 000 rublů je cca 3500Kč/143Eur měsíčně.

Už skoro nemůže být více evidentní (já vím, když lidé křičí, že to je dno, tak se pak najde ještě horší dno), že na pozice učitelů chtějí systémově dostat lidi, které by ani na veřejných záchodcích vybírat "vstupné" nenechali a naopak odradit nebo zlikvidovat všechny srdcaře, kterým jde o dobro dětí a chtějí jim předat to nejlepší, co mohou.
 
U příležitosti nedávného 70. výročí nechvalně proslulého 20. sjezdu KSSS uvedu dva velmi vypovídající úryvky z textu VP SSSR "Jidášův hřích 20. sjezdu" (zvýraznění jsou moje):

Ačkoliv nebyl po skončení sjezdu text referátu N. S. Chruščova v SSSR publikován (30 let!!!), je jasné, že skrýt samotný fakt jeho vystoupení nebylo možné: buď byste museli být beznadějnými i***ty, nebo si na ně s určitými cíli „hrát“, abyste referát přečetli před více než tisícovým publikem, a poté ho označili jako „tajný“, a navíc ho po nějaké době nechali přečíst ve všech stranických organizacích státu se změnou jeho označení z „tajný“ na „neurčeno pro tisk“, s dosti nejasným právním statusem.

To byl také důvod, proč se hned po skončení sjezdu objevily zvěsti o tom, že na něm N. S. Chruščov po dobu několika hodin referoval o něčem údajně „tajném“, a rozpoutal se lov zahraničních novinářů a rozvědčíků na text jeho referátu. Ten lov byl ověnčen úspěchem, protože soudě podle všeho, byl tento úspěch naprogramován samotnými iniciátory Chruščovova vystoupení s daným referátem. Již 4. června 1956[1] byl text údajně „tajného“ referátu N. S. Chruščova z uzavřeného zasedání 20. sjezdu publikován v novinách „New York Times“ a o dva dny později ve francouzském večerníku „Le Monde“. V roce 1959 bylo v SSSR rozhodnuto o jeho publikování, ale nakonec bylo jeho otištění zastaveno ve stádiu jeho sazby

O tom, jak se referát dostal do západního tisku, panuje několik verzí. O jedné z nich mluvili v programu ruské televize „Zprávy týdne” z 30. ledna 2005. V podání Sergeje Paškova (korespondenta RTR na Blízkém Východě) to znělo následovně:

«Kdo přesně opatřil Západu utajený text referátu o „kultu Stalinovy osobnosti“ z 20. sjezdu KSSS? Skutečně tomuto úniku napomohla milostná pletka?

Je 25. února 1956. Poslední, 11. den 20. sjezdu. Poslední 3 hodiny práce a všech 1200 delegátů se rozjede do svých domovů. Avšak Chruščov žádá zahraniční hosty a tisk, aby opustili sál. Je vyhlášena půlhodinová přestávka. Po třiceti minutách vystupuje na tribunu, a přestože je zpočátku viditelně rozrušený, stále ostřeji a odvážněji čte svůj proslulý referát o kultu Stalinovy osobnosti, referát, který se po nějaké době stane přelomem mezi epochami. [pozn. překl. Asi tehdy ani netušil, jak velkou to pronesl pravdu…] Tehdy však za zdi Sloupového sálu Domu odborů prosákly jen mlhavé zvěsti

(…)

Časopis „Duel“ č. 44/2000 publikoval Prohlášení ÚV Komunistické strany Číny a Albánské strany práce (pravděpodobně s určitým krácením, poněvadž se v textu vyskytují tři tečky):

«Stalinovy narozeniny jsou revolučním svátkem všech opravdových komunistů a vlastenců… Chruščovská skupina, která se spikla s imperialismem a jeho loutkou, Titovou klikou, se rozhodla diskreditovat soudruha Stalina pomocí padělků, dávno připravených imperialistickými rozvědkami a zaslaných svého času jejich agentovi – Berijovi. Rozhodli se rozštěpit KSSS, podkopat ji zevnitř, rozštěpit světové komunistické hnutí, aby tak napomohli postupnému kapitalistickému přerodu ekonomiky i společensko-politického systému v SSSR. Chruščovci prezentovali na 20. sjezdu antistalinské padělky v podobě referátu „O překonání následků Stalinova kultu osobnosti“. Referát doposud nebyl publikován v SSSR ani v satelitních státech Kremlu. Přesto byl text referátu zavčas – před jeho přečtením na sjezdu – předán poskoky Chruščova Západu a Titově klice…

Chruščovci odstranili z archivů mnoho důležitých dokumentů svědčících o jejich aktivní účasti v teroristické činnosti jako skrytých i zjevných nepřátel lidu. To Chruščovci byli hlavními podněcovateli a organizátory masového zatýkání a udavačství, ale svou vinu za tyto zločiny napřed svalili na svého „kumpána“ Beriju, a pak na soudruha Stalina, jehož odstranili ze strachu, že je Stalin nechá zatknout a zničí je, ty podlé obojetníky a zrádce…

Komunisté Číny a Albánie, všichni opravdoví komunisté světa pranýřují chruščovskou kliku, která zneuctila Stalinovo jméno, dílo i jeho tělo, které nechala potají vynést z Mauzolea Lenina-Stalina, aby se to nedozvěděli lidé a komunisté. Zločinné činy Chruščova a jeho poskoků budou mít dlouhotrvající následky, jež povedou k přerodu a posléze k rozpadu SSSR i KSSS…

Buď se SSSR pod vedením chruščovců promění v byrokratický sociálně-imperialistický stát, a KSSS se stane nomenklaturní nadstavbou tohoto státu, nebo revizionistická, provokační politika chruščovců povede k rozpadu KSSS a SSSR, k přeměně jeho republik na kolonie a protektoráty západního imperialismu. Soudruh Stalin nejednou varoval před nebezpečím pro stát a stranu vycházejícím ze skrytých, vnitřních nepřátel pracujících na objednávku imperialistických tajných služeb. Dnes toto nebezpečí nabylo reálných podob.


… „Palácové převraty“ v Kremlu, organizované revizionisty ze současného ÚV KSSS, znamenají vyostření boje o moc ve straně a státu. „Bez Chruščova, ale jeho cestou“<sup>[2]</sup>, takové je dnes heslo revizionistů-zrádců, kteří úmyslně pošpinili jméno, práci a odkazy soudruha Stalina…

Obnovení skutečně socialistického Sovětského svazu, odvrácení jeho rozpadu nebo přeměna vlasti Lenina-Stalina v sociálně imperialistický stát, je možné jen cestou proletářské, socialistické revoluce vedené skutečnou komunistickou stranou – stranou stalinců.

21. 12. 1964

Mao Ce-tung,

Enver Hodža»​

Zda byl L. P. Berija agentem cizích tajných služeb nasazeným do vedení SSSR, jak to tvrdí ve svém prohlášení Mao Ce-tung a Enver Hodža[3], nebo byl jen očerněn chruščovci stejně jako potom Stalin, ať si každý rozhodne sám, když se předtím seznámí s fakty ze života a díla L. P. Beriji, N. S. Chruščova, další stranické „elity“ a státu jako celku. A to skutečně není jednoduchá práce, neboť dokud byl L. P. Berija naživu, velká část jeho práce byla státním tajemstvím, takže o ní lidé nic nevěděli. A poté, kdy se ho v červenci 1953 Chruščov and Company zbavili, to byli právě oni a jejich nástupci, kteří po desetiletí zveřejňovali „informace“ o Berijovi, aniž by se přitom styděli i vědomě lhát zneužívajíce neznalostí lidí a svého monopolního práva k publikaci materiálů z archivů, ze kterých mohli odstraňovat dokumenty a zařazovat do nich jiné, zfalšované jako by šlo o pravé[4].

Ovšem v tom, že byl referát N. S. Chruščova namířen proti komunistickému hnutí v jeho historicky zformované podobě, a že jeho „únik“ na Západ nebyl žádnou náhodou, jen jí byl maskován, v tom měli Mao Ce–tung a Enver Hodža úplnou pravdu.



<sup>[1]</sup> Podle jiných zdrojů 5. června 1956.
<sup>[2]</sup> V době zveřejnění tohoto prohlášení byl N. S. Chruščov zbaven moci a poslán jakoby do důchodu.
<sup>[3]</sup> Stěží o tom měli k dispozici nezávislá a hodnověrná data získaná rozvědkami Číny a Albánie. Spíše v tomto svém tvrzení přitakávají Chručšovovi, který potřeboval ospravedlnit likvidaci L. P. Beriji provázenou mnohočetnými narušeními právní úpravy SSSR i stanov KSSS.
<sup>[4]</sup> Viz konkrétně:

Ju. I. Muchin „Vražda Stalina a Beriji“ (Moskva, „Krymský most-9D“, „Fórum“, 2002);

Je. Prudnikova „Poslední Stalinův rytíř“ („OLMA“ mediální skupina, Petrohrad, Moskva, 2005);

Sergo Berija (S. A. Gegečkori) „Můj otec – Lavrentij Berija“ (Moskva, „Současník“, 1994);

Raul Čičalava „Syn Lavrentije Beriji vypráví“ (Asociace gruzínsko-ukrajinských kulturních kontaktů, „Inkopress“, 1992).
 
Následovníka ajatolláha má zvolit Shromáždění odborníků (rada z 88 bohoslovců).

Zdroj: https://t.me/SolovievLive/358255


Tak se na to podívejme, v Rusku házejí silná prohlášení mávaje svou vlasovskou vlajkou a možná tak trochu podpořili Írán i vojensky, ovšem více méně neoficiálně v rámci uzavřené dohody, ne v rámci války proti USA v regionu. A tady máme 88 odborníků... Ta globální "elita" si prostě z lidí dělá dobrý den, neustále a všude se jim pošklebuje a dává jim najevo, jací jsou tupci, a že si s nimi bude dělat, co se jí zlíbí, že si nahoře hraje na přihrávky, že ve skutečnosti se jedná o boj nanajských chlapců, tedy při pohledu shora, zatímco dole spolu lidé skutečně válčí a umírají...

Shora řídí globalizovaná "elita" v jednotném a dohodnutém plánu (samozřejmě reagujícím na měnící se okolnosti). Je to jako v tom filmu Noční jezdci. Dvě skupiny tam bojují o něco, co si myslí, že je důležité. Ve skutečnosti ani jedna z těch skupin nebojuje za nic přínosného pro lidi. Jablkem sváru je tam ta hranice, o jejímž umístění a pravidlech jejího překračování rozhoduje někdo jiný někde úplně jinde. Tenhle film je velice názorná ukázka iluzorního řízení, či každý v míře svého chápání pracuje pro sebe a své zájmy a v míře své nevědomosti pro ty, kteří toho vědí a chápou více...
 
nabojpravdy.cz

Noční jezdci (1981) - o nelehkých časech v době mladé Československé republiky (1920) - Náboj Pravdy​

Noční jezdci je československý hraný film natočený režisérem Martinem Hollým mladším v roce 1981. Film jehož děj se odehrává krátce po
nabojpravdy.cz
nabojpravdy.cz
Film je už bohužel z YouTube smazán, píše mi to, že účet, který byl spojen s tímto videem byl ukončen nebo něco v tom smyslu.

Kdo ale chce, tak si ho může stáhnout na webshare.cz
 
Naposledy upravené:
rozhoduje někdo jiný někde úplně jinde.
Je to fascinujúci paradox dejín strednej Európy: človek mohol prežiť celý život v jednom dome na južnom Slovensku, a pritom byť postupne občanom piatich až šiestich rôznych štátnych útvarov bez toho, aby prekročil prah svojej dediny.

Ak by takáto babička oslavovala 100+ rokov dnes, jej „cestovný pas“ (keby nejaký mala) by v čase odrážal tieto zlomy:
  • Rakúsko-Uhorsko (do 1918): Narodila sa ako poddaná cisára Františka Jozefa I. v monarchii, kde juh dnešného Slovenska patril pod Zalitavsko.
  • Prvá československá republika (1918–1938): Po rozpade monarchie sa zo dňa na deň stala občiankou nového demokratického štátu.
  • Maďarské kráľovstvo (1938–1945): Po Viedenskej arbitráži v roku 1938 pripadlo južné Slovensko Maďarsku. Hranica sa posunula nad jej dedinu a ona sa „vrátila“ do maďarského systému.
  • Obnovená ČSR a socializmus (1945–1992): Po vojne sa hranice vrátili späť. Zažila Február 1948, kolektivizáciu polí, vznik ČSSR (1960) aj federácie (1968).
  • Česko-slovenská federatívna republika (ČSFR) názov bol prijatý a schválený zákonom 29. marca 1990.
  • Slovenská republika (od 1993): Po „rozvode“ s Čechmi sa stala občiankou samostatného Slovenska.
  • Európska únia (od 2004): Hoci fyzicky ostala v tej istej záhrade, dnes žije v spoločnom európskom priestore bez hranic
Tento osud symbolizuje stabilitu identity uprostred politického chaosu 20. storočia. Zatiaľ čo sa menili vlajky na obecnom úrade, jazyk úradníkov a mena v peňaženke, jej život určoval rytmus pôdy a rodiny...
 
Naposledy upravené:
Je to fascinujúci paradox dejín strednej Európy: človek mohol prežiť celý život v jednom dome na južnom Slovensku, a pritom byť postupne občanom piatich až šiestich rôznych štátnych útvarov bez toho, aby prekročil prah svojej dediny.

Ak by takáto babička oslavovala 100 rokov dnes, jej „cestovný pas“ (keby nejaký mala) by v čase odrážal tieto zlomy:
  • Rakúsko-Uhorsko (do 1918): Narodila sa ako poddaná cisára Františka Jozefa I. v monarchii, kde juh dnešného Slovenska patril pod Zalitavsko.
  • Prvá československá republika (1918–1938): Po rozpade monarchie sa zo dňa na deň stala občiankou nového demokratického štátu.
  • Maďarské kráľovstvo (1938–1945): Po Viedenskej arbitráži v roku 1938 pripadlo južné Slovensko Maďarsku. Hranica sa posunula nad jej dedinu a ona sa „vrátila“ do maďarského systému.
  • Obnovená ČSR a socializmus (1945–1992): Po vojne sa hranice vrátili späť. Zažila Február 1948, kolektivizáciu polí, vznik ČSSR (1960) aj federácie (1968).
  • Slovenská republika (od 1993): Po „rozvode“ s Čechmi sa stala občiankou samostatného Slovenska.
  • Európska únia (od 2004): Hoci fyzicky ostala v tej istej záhrade, dnes žije v spoločnom európskom priestore bez hranic
Tento osud symbolizuje stabilitu identity uprostred politického chaosu 20. storočia. Zatiaľ čo sa menili vlajky na obecnom úrade, jazyk úradníkov a mena v peňaženke, jej život určoval rytmus pôdy a rodiny...
Bohužel nejen ten rytmus. Způsob organizace státu má obvykle na občany velký dopad. To je jedna věc. A druhá je ta, že hranice byla jen takovým názorným příkladem. Ony ty hranice, jak státní, tak například i ekonomické a společenské staví někdo jiný, pokud nemáme řízení ve svých rukou. Za cara, který měl k dispozici stejné lidi i zdroje, se lidé na své půdě plahočili s dřevěnými pluhy, protože to bylo cílem jeho řízení. Jakmile to vzali do ruky bolševici s jinými cíli řízení než má státní "elita" podřízená té globální, tak byl rázem všude samý traktor... Spousta hranic a tabu rázem padla, přičemž takových, o jakých se dříve říkalo, že jsou nezměnitelné. Že například ekonomické krize jsou něčím normálním (stejně jako to tvrdí o válkách) a jejich důsledkem je například nezaměstnanost, s čímž se nedá nic dělat, protože prostě není dost zdrojů pro všechny. A ejhle. V SSSR za stejného technického pokroku v celém světě (pomineme-li, že za ním navíc ještě řádně díky carovi zaostával) to najednou šlo a bylo dokonce málo lidí na tu práci, která se najednou pro všechny našla.

Co se týče toho filmu, tak celník bránil pravidla, která určil někdo jiný a vůbec nebylo jisté, že mají lidem pomáhat ke zvyšování jejich životní úrovně, spíš naopak. Ale on upřímně hájil hranice své nové vlasti jako český vlastenec, protože doufal, že to bude lepší než za Rakouska-Uherska, ovšem marně. Dělal to nejlepší a dopadlo to jako vždycky. Na jednu stranu měl pravdu v tom, že ve státě musí panovat řád a jednou stanovená pravidla se musí dodržovat, ale na druhou stranu v rámci plné funkce řízení lidé neměli jak ta pravidla ovlivnit tak, aby pro ně byla výhodná, aby jim byla ku prospěchu. No a vesničan Dočolomanský se zase snažil vytáhnout svou vesnici z bídy, na kterou už se nemohl dívat. Věděl, že ta bída je způsobena těmi špatně nastavenými pravidly, ale místo toho, aby se postaral o změnu těch pravidel tam, kde byl, ve své vlasti, tak chtěl celou vesnici táhnout někam do Tramtárie, kde si myslel, že ta pravidla místo něho někdo už zařídil tak, aby to bylo k životu. Což byl velký omyl, v USA té doby život nebyl o nic lepší než u nás a jako čerství imigranti by ho měli o to horší. Takže spolu zuřivě bojovali, aniž měli oba šanci tím bojem nějak napomoci lidem k lepšímu životu, to je to iluzorní řízení a řízení v tom rámci, že každý v míře svého chápání...
 
POZOR DŮLEŽITÉ UPOZORNĚNÍ. Zde na těchto stránkách máte k dispozici Konceptuální BOT, tj. umělou inteligenci vycházející z materiálů VP SSSR přeložených do českého jazyka, kterého se můžete ptát.


Nebo na stránkách Náboje pravdy v pravém dolním rohu černý oválek s otazníkem!!!

 
Naposledy upravené:
Naspäť
Top Bottom