Okultné židovské centrum v Prahe, analýza faktov a mýtov

[strýc Teremtete]

Dovolím si malinko přeformulovat. Okultní centrum skrytého řízení je prostor v němž se po staletí ukládaly texty, zkušenosti a symboly (mocný egregor).

Když k tomu ještě přidáme znalosti o egregorech a jejich struktuře, které GP má (baterka, manažer, programátor egregoru - už také něco víme), a ovládání (mravnost je ten šém k ovládání egregoru). Tak je zřejmé jakou cenu má tento prostor pro současného GP.

Umělá bytost GOLEM má svůj dnešní projev v AI (algoritmické inteligenci, která svědomí nemá a je jako parní válec a brzdy má pod kontrolou pouze současný GP). Nicméně pomocí šému mravnosti můžeme GP vyrazit tento nástroj z rukou a použít ho v zájmu života a vymanit se z pseudo-života poskytovaného falešným bohem (GP - bere na sebe různé podoby, dnes mamon) již celé věky ...

Hmm..... Nejen pro Atoma, ale pro všechny "zdatné konceptuály". Co evolučně skočit a pro adminy, co samostatné vlákno.

Výzva k tandemovému dialogu​

Dvoufázový model myšlení​

Kolegové,

v odborné praxi napříč humanitními i technickými obory se opakovaně setkáváme se situacemi, v nichž se legitimní způsoby porozumění světu míjejí, aniž by spolu vstoupily do skutečného dialogu. Strukturální, systémově orientované přístupy zaměřené na funkčnost a efektivitu často existují odděleně od paměťových a reflexivních perspektiv, které kladou důraz na význam, odpovědnost a dlouhodobé důsledky jednání.

Navrhovaný dvoufázový (tandemový) model myšlení vychází z jednoduchého, avšak metodologicky podstatného východiska:
komplexní jevy nelze porozumět jedním režimem myšlení, aniž by došlo ke ztrátě významu, hranic nebo stability.

Model rozlišuje dva základní režimy:

systémový režim, orientovaný na strukturu, orientaci v komplexitě, rozhodování a účinný zásah,

paměťový režim, orientovaný na zkušenost, význam, etickou reflexi a uchování korekčních signálů.

Tyto režimy nejsou chápány jako protiklady, ale jako komplementární fáze jednoho procesu. Problém nevzniká jejich existencí, ale jejich záměnou nebo dlouhodobou dominancí jednoho nad druhým – například tehdy, když se systémové vysvětlení promění v ospravedlnění následků, nebo když reflexe zcela zablokuje nutné jednání.

Klíčovým principem projektu je tandemový režim: metodický způsob práce, v němž oba režimy zůstávají svébytné a střídají se podle povahy situace a fáze procesu. Žádný z režimů nemá právo trvale obsadit celé pole významu; jejich legitimita je vždy časově a funkčně podmíněná.

Model bude v projektu ověřován na vymezeném analytickém poli Golem – Praha – Paměť, které slouží jako testovací území pro sledování vztahu mezi ochranným mechanismem, systémovou účinností a paměťovou korekcí. Případová studie zde neslouží k potvrzení jediné interpretace, ale k prověřování hranic navrhovaného přístupu.

Projekt je koncipován jako otevřený dialogický rámec. Jeho cílem není uzavření výkladu ani prosazení jedné metodiky, ale vytvoření prostoru pro spolupráci napříč obory, analytickými tradicemi a zkušenostmi. Kritické připomínky a alternativní čtení jsou chápány jako nezbytná součást dalšího vývoje modelu.

Ambicí projektu není nabídnout odpověď na otázku, jak svět řídit,
ale poskytnout rámec, který umožní rozlišit, kdy má který způsob myšlení právo mluvit.

strýček Teremtete

 

[jan18]

Pobyt oboch národov v spoločnom štáte bol, pochopiteľne množinou pozitív s negatívami. Dá sa však objektívne skonštatovať, že silno prevažovali pre oba národy pozitíva. Slovenský národ zažil skutočné obrodenie. Po všetkých stránkach. Rozdelenie ČSR bolo na škodu obom národom. Slováci s 5 miliónovou populáciou, maličkým územím a minimálnou zdrojovou stabilitou, nemajú šancu na skutočnú suverenitu. Navyše slovenské "elity" sú buď oddaní kolaboranti západnej moci, alebo dolinoví mafiáni s nulovými riadiacimi kompetenciami. Fico to sám nedá.

 

[juraj115]

A dala jsem to sem jako reakci na Popolvárův výrok:
Mnoho ľudí uvažuje o obnove Československa, takže sa to bytostne dotýka aj nás. Aj Pjakin k tomu neustále nabáda. Do úvahy však prichádza iba to, čo prišlo až s príchodom G.Husáka k moci, a čo bolo veľmi rýchlo zničené po jeho odstavení od moci,

protože mi z toho výroku vyplývá, že to spojení nebylo jako pro Slovensko výhodné. Cítím z toho, ale i z dřívějších výroků celkem silný nacionalismus, tak jsem to pomocí čísel chtěla trochu dát na pravou míru. Nebýt toho, tak to sem nedávám.

Som presvedčený, že Popolvár sa nevyjadril nacionalisticky, len skúma, aká verzia budúcnosti by pre nás mohla byť najvhodnejšia (samozrejme, ak "páni" dovolia). Pjakin hovorí, že ČR a SR by sa mali spojiť, pretože inak im hrozí zánik, zanikli tak iné národy. Že si nás aj Vás možno rozoberú okolité štáty .... veď Praha môže jestvovať napr. aj ako nemecká (hovorí o tom Milan Makový, ktorý sníva o Novej rímskej ríši ...). Znovuzjednotenie, ak tomu správne rozumiem, je možné len s režimom, ktorý tu bol za vlády G.Husáka (ktorého naopak ten ekonóm označil za diktátora). A podľa mňa, aby sme sa vyhli nacionalizmu v budúcnosti, by to mohla byť aj konfederácia.

 

[SLAV_jan_in]

Znovuzjednotenie, ak tomu správne rozumiem, je možné len s režimom, ktorý tu bol za vlády G.Husáka

Lenže tento "režim" sa už nevráti a jeho obdoba nie je možná. Už aj len preto, že v danom období fungovala ekonomika na úplne inej báze, než funguje dnes a vtedy neboli oligarchovia (minimálne nemožno o nich hovoriť v takej podobe, ako dnes). Čiže aj len uvažovať o tom je ... ako to správne vyjadriť. Ak bude Česko a Slovensko spolu, bude to v rámci projektu Trojmorie, v ktorom môžu posilňovať svoje vzájomné väzby. Uvažovať o existencia samotného iba Česko-Slovenska bez toho, aby sme boli dotovaní ruskými zdrojmi je úplne mimo misu. Bolo by to možné jedine za podmienky, že by si Č-S niekto vybral, rovnako ako si vybral Švajčiarov, Londýn či inú podobnú destináciu. Možnosť č. 3 - dostatočne silná masová štatistika konceptuálne zdatných obyvateľov. Asi tá najmenej pravdepodobná zo všetkých 3. A Pjakin, podľa môjho názoru teda vidí budúcnosť ČSR v inej podobe než mala v r. 1918 - 1938 a potom 1945 - 1993, resp. zrejme v inom časovom a priestorovom rámci, z ktorého neskôr môže vyrásť do osobitného postavenia. Ale snívať o tom, že to bude už zajtra, si myslím, že je ... Bez ČSR Tromorie existovať nemôže tak isto. Takže ...

A dodávam:
... že v našom národe existuje pomerne dosť silná kolóna jedincov, ktorí Čechmi pohŕdajú. Ale zároveň aj Maďarmi. Takže to je celkom pekná "rozbuška" do budúcna. Pretože sú to obete, tak ako som písal. Jednak budú brániť štruktúrnemu zjednoteniu a jednak pri akejkoľvek príležitosti budú vyplakávať rovnako ako Harabín, Uhrík a ďalší.

 

[Fero]

Lenže tento "režim" sa už nevráti a jeho obdoba nie je možná. Už aj len preto, že v danom období fungovala ekonomika na úplne inej báze, než funguje dnes a vtedy neboli oligarchovia (minimálne nemožno o nich hovoriť v takej podobe, ako dnes). Čiže aj len uvažovať o tom je ... ako to správne vyjadriť. Ak bude Česko a Slovensko spolu, bude to v rámci projektu Trojmorie, v ktorom môžu posilňovať svoje vzájomné väzby. Uvažovať o existencia samotného iba Česko-Slovenska bez toho, aby sme boli dotovaní ruskými zdrojmi je úplne mimo misu. Bolo by to možné jedine za podmienky, že by si Č-S niekto vybral, rovnako ako si vybral Švajčiarov, Londýn či inú podobnú destináciu. Možnosť č. 3 - dostatočne silná masová štatistika konceptuálne zdatných obyvateľov. Asi tá najmenej pravdepodobná zo všetkých 3. A Pjakin, podľa môjho názoru teda vidí budúcnosť ČSR v inej podobe než mala v r. 1918 - 1938 a potom 1945 - 1993, resp. zrejme v inom časovom a priestorovom rámci, z ktorého neskôr môže vyrásť do osobitného postavenia. Ale snívať o tom, že to bude už zajtra, si myslím, že je ... Bez ČSR Tromorie existovať nemôže tak isto. Takže ...

A dodávam:
... že v našom národe existuje pomerne dosť silná kolóna jedincov, ktorí Čechmi pohŕdajú. Ale zároveň aj Maďarmi. Takže to je celkom pekná "rozbuška" do budúcna. Pretože sú to obete, tak ako som písal. Jednak budú brániť štruktúrnemu zjednoteniu a jednak pri akejkoľvek príležitosti budú vyplakávať rovnako ako Harabín, Uhrík a ďalší.

....a čo znárodnenie oligarchov a prinavrátenie priemyslu z cudziny nazad, ktoré Dzurinda rozpredal?

 

[jardob]

....a čo znárodnenie oligarchov a prinavrátenie priemyslu z cudziny nazad, ktoré Dzurinda rozpredal?

Lenže taký krok si vyžaduje od štátu veľkú dávku suverenity, ktorú zatiaľ nemáme, a ani konfederácia s Českom by ju zrejme ešte nemala.
Preto je veľká škoda, že ani v Rusku sa ani náznakom nehovorí o zmene kapitalizmu v budúcnosti. Nebuduje sa v informačnom poli žiadna alternatíva.

 

[SLAV_jan_in]

Preto je veľká škoda, že ani v Rusku sa ani náznakom nehovorí o zmene kapitalizmu v budúcnosti. Nebuduje sa v informačnom poli žiadna alternatíva.

Problém je v tom @jardob , že jak kapitalizmus, tak socializmu stáli a stoja na plýtvaní zdrojmi. Obe alternatívy boli kvázi nastolené zvrchu. A obe skončili. To, čo je teraz, to nie je ani kapitalizmus už. To je nejaký "izmus", ktorý by sa dal pomenovať napríklad "debilizmus" pokiaľ ide o druh systému. Alternatíva v infopoli vyrastá zdola. Je to práve ten druh civilizácie, ktorú si spomenul pred chvíľou ako "eko-technogénnu. Kto čítal Megreho dielo, nemôže to tam nevidieť. V tomto zmysle sa mi páči aj Jefremovov román - Hodina býka. Pretože on tam vizionársky práve tak isto porovnáva budúcnosť s minulosťou. Všetko to musí vyrásť od semienka. Stromček je ešte mladý a zraniteľný, ale už rastie. Záleží od nás. Ako silno ho budeme kŕmiť/starať sa oň (meniť seba samých), tak rýchlo porastie ďalej.

 

[Fero]

Lenže taký krok si vyžaduje od štátu veľkú dávku suverenity, ktorú zatiaľ nemáme, a ani konfederácia s Českom by ju zrejme ešte nemala.
Preto je veľká škoda, že ani v Rusku sa ani náznakom nehovorí o zmene kapitalizmu v budúcnosti. Nebuduje sa v informačnom poli žiadna alternatíva.

Iste, ale v Rusku už boli niektoré strategické podniky zoštátnené.

 

[Anjuška]

…a ten podstatný dielčí kúsok, ohľadom Prahy ako globálneho okultného centra židovstva, vám stále chýba, dielčí kúsok, ktorý umožní prepojí okultné centrum - Golem-a - šém - pragocentrizmus…, ten dielčí kúsok, ktorý je tou “žeravou panvicou”…

A ja vás nabádam k tomu, aby ste zistili kedy a predovšetkým čo konkrétne sa udialo, že práve Praha sa stala okultným centrom židovstva, čo je zdrojom pragocentrizmu?
Čo konkrétne tam vyparatil “praotec Čech”, keď dovandroval aj so svojimi súkmeňovcami na územie dnešnej Prahy?

A je tu výraznější posun, tentokrát více ucelený. Viz přílohy.
Za zdroje, které byly podnětem k výše uvedeným návodným otázkám, budu vděčit Prosím..

 

[Jura]

A je tu výraznější posun, tentokrát více ucelený. Viz přílohy.
Za zdroje, které byly podnětem k výše uvedeným návodným otázkám, budu vděčit Prosím..

To jsi psal sám?

 

[dasa]

moderní židovská Praha

Zdroj: https://www.youtube.com/watch?v=CBInhQLWxSk

 

[jan18]

moderní židovská Praha

Zdroj: https://www.youtube.com/watch?v=CBInhQLWxSk

Tam by človek kľudne stretol i goléma...

 

[Popolvár]

A je tu výraznější posun, tentokrát více ucelený

Áno, je to veľmi dobre spracované - hutná informácia bez zbytočnej omáčky.
Takže, vieme, čím je Praha, čo a prečo sa tam dialo, kto, kedy, prečo…
A čo s tým?
Pretože význam stredoeurópskeho priestoru narastá, a tak sa aj Praha začína aktivizovať. A vravím vám, že bude snaha nie z Viedne ale z Prahy spraviť centrum. Kto ovláda Prahu, ovláda všetko navôkol.
Vďaka za tú analýzu, @Anjuška, (nech už je to Tvoje dielo, alebo si to len preložil, či niekde našiel a sem vložil), fakty v nej uvedené ma len utvrdili v tom, na čo som prišiel počas tunajšej diskusie svojho času ohľadom Werichovho filmu “Cisárov pekár, pekárov cisár”, plus som si spätne uvedomil ešte ďalšiu symboliku z tohto filmu.
Už vtedy som napísal, že záver Werichovho filmu je chybný, že “Šém” ovláda všetkých, nielen Golema - Šém je program a on ovláda Golema, nie nejaké príkazy pekára, cisára, radcu, vojvodu… Je to autonómny program. Program, ktorý ovláda Prahu. Ak chceme zmeniť správanie Golema, tak treba pôvodný šém z Golema vyňať a vložiť iný.
Golem je len symbol a vo Werichovom filme je to dokonalý symbol toho, čo Golem v súvislosti s Prahou ako okultným centrom židovstva v skutočnosti je. Ten kto stojí za návrhom stvárnenia Golema v tomto Werichovom filme, vedel presne, akú symbolilu zvoliť i akú informáciu do nej vkladá - on vedel, čo robí.
A tak znova: dajte dokopy symboliku zo záverečných častí filmu “Cisárov pekár…” a filmu “Hmly Avalonu” a pochopíte nielen to, čo Golem je, kde šém hľadať, ale i čo robiť…

 

[jan18]

Áno, je to veľmi dobre spracované - hutná informácia bez zbytočnej omáčky.
Takže, vieme, čím je Praha, čo a prečo sa tam dialo, kto, kedy, prečo…
A čo s tým?
Pretože význam stredoeurópskeho priestoru narastá, a tak sa aj Praha začína aktivizovať. A vravím vám, že bude snaha nie z Viedne ale z Prahy spraviť centrum. Kto ovláda Prahu, ovláda všetko navôkol.
Vďaka za tú analýzu, @Anjuška, (nech už je to Tvoje dielo, alebo si to len preložil, či niekde našiel a sem vložil), fakty v nej uvedené ma len utvrdili v tom, na čo som prišiel počas tunajšej diskusie svojho času ohľadom Werichovho filmu “Cisárov pekár, pekárov cisár”, plus som si spätne uvedomil ešte ďalšiu symboliku z tohto filmu.
Už vtedy som napísal, že záver Werichovho filmu je chybný, že “Šém” ovláda všetkých, nielen Golema - Šém je program a on ovláda Golema, nie nejaké príkazy pekára, cisára, radcu, vojvodu… Je to autonómny program. Program, ktorý ovláda Prahu. Ak chceme zmeniť správanie Golema, tak treba pôvodný šém z Golema vyňať a vložiť iný.
Golem je len symbol a vo Werichovom filme je to dokonalý symbol toho, čo Golem v súvislosti s Prahou ako okultným centrom židovstva v skutočnosti je. Ten kto stojí za návrhom stvárnenia Golema v tomto Werichovom filme, vedel presne, akú symbolilu zvoliť i akú informáciu do nej vkladá - on vedel, čo robí.
A tak znova: dajte dokopy symboliku zo záverečných častí filmu “Cisárov pekár…” a filmu “Hmly Avalonu” a pochopíte nielen to, čo Golem je, kde šém hľadať, ale i čo robiť…

Golém vyplýva z chtonického (materialistického) svetonázoru židovstva. Predpokladá "vytlčenie života, resp ducha" z hmoty. Ich boh Jahve (gnos. demiurgos, či analóg Šivu) je bohom hmoty, času a udalosti. Vhodným slovom mozno podľa nich vskriesiť "ducha" driemajúceho v hmote . A ano, dnešná AI, či postava frankensteinovho výtvoru je z tohoto okruhu svetonázoru.

 

[Fero]

A je tu výraznější posun, tentokrát více ucelený. Viz přílohy.
Za zdroje, které byly podnětem k výše uvedeným návodným otázkám, budu vděčit Prosím..

Veľmi dobré!!! A veľmi cenné informácie. Prosím, kto je autorom? Je to nejaký preklad VP alebo ako?

 

[Fero]

Najnovšia kniha Dana Browna Posledné tajomstvo. Tiež je to román o Prahe, Prah-u a trocha o histórii. Vystupuje tam aj "Golém" Je to síce zavádzajúca postava, ale ak človek pozná KSB, tak vie odfiltrovať "informačný šum"

 

[Lars Turms]

Najnovšia kniha Dana Browna Posledné tajomstvo. Tiež je to román o Prahe, Prah-u a trocha o histórii. Vystupuje tam aj "Golém" Je to síce zavádzajúca postava, ale ak človek pozná KSB, tak vie odfiltrovať "informačný šum"

Knihu jsem nedavno docetl. Zadne tajemstvi vsech tajemstvi tam odhaleno neni, alespon ne pro cloveka, ktery skutecne hleda poznani. Je tam dobre rozvinuta debata o lidskem vědomí, ze nemuze sidlit v mozku, jak se nas mainstreamova veda a media snazi udrzovat. Kniha se cte dobre, bavilo me to, ale ani naznak toho, proc zrovna Praha jako cetrum okultniho zidovstva. Golem v te kniza zapada presne do toho, co napsal jan18 vyse ..

 

[Lars Turms]

A je tu výraznější posun, tentokrát více ucelený. Viz přílohy.
Za zdroje, které byly podnětem k výše uvedeným návodným otázkám, budu vděčit Prosím..

To je zatim asi nejlepsi vysvetleni o vyznamu Prahy a Ceskeho prostoru z pohledu rizeni, co jsem doposud cetl. Opravdu velke diky za ty dva odkazy ..

 

[Lena]

Najnovšia kniha Dana Browna Posledné tajomstvo. Tiež je to román o Prahe, Prah-u a trocha o histórii. Vystupuje tam aj "Golém" Je to síce zavádzajúca postava, ale ak človek pozná KSB, tak vie odfiltrovať "informačný šum"

Není to Tajemství všech tajemství?

 

[Fero]

Knihu jsem nedavno docetl. Zadne tajemstvi vsech tajemstvi tam odhaleno neni, alespon ne pro cloveka, ktery skutecne hleda poznani. Je tam dobre rozvinuta debata o lidskem vědomí, ze nemuze sidlit v mozku, jak se nas mainstreamova veda a media snazi udrzovat. Kniha se cte dobre, bavilo me to, ale ani naznak toho, proc zrovna Praha jako cetrum okultniho zidovstva. Golem v te kniza zapada presne do toho, co napsal jan18 vyse ..

Isteže, ani netvrdím že tam nejaké tajomstvo je. Iba tá zhoda so slovom Prah