Hmm… Prý jsem tupý rozvraceč vaší komunity. Možná. Určitě ale nejsem komunitní ÍÁček naložený tlustými knihami jedné z mnoha intelektuálních škol, ruských i jiných. Nejsem ani ÁÍčko s datasetem omezeným na KOB, a už vůbec ne váš bolševický Fučík.
Doplnil by som vetnú konštrukciu o poznávání světa ešte o slová a skladanie obrazu, mozaiky stavby a fungovania sveta, a teda aj ľudskej psychiky.
a podobné znôšky nezmyslov v tokto duchu, ako napr. od @Jarek, svedčia len o jednom: buď diskutujúci vôbec nečítal práce o KSB, alebo im vôbec neporozumel.
A to je právě ta pitomost, protože ten rozklad i kolaps jsou důsledkem zcela účelového řízení. A co se týče řízení, tak tady právě předvádíte absolutní nesnášenlivost vůči marxistům, což je Boleslav a zřejmě i Jarek. Držíte se dogmat, na kterých bazírujete a vypadává vám z toho samotné řízení a jeho cíl, kterým je budování spravedlivé společnosti i za pomoci těch marxistů, se kterými máte hledat společné body při dosahování společných cílů. A mimochodem byli to právě marxisti, kteří zatím jediní dokázali změnit společnost k lepšímu. Ano je třeba hledat, proč se to neudrželo, ale rozhodně to nebylo ateismem, který je navíc více než pofidérní, jestliže přijmeme, že každý člověk má v sobě ladičku na Boha v podobě svědomí a studu, což nás sbližuje všechny, ať už o sobě tvrdíme, že věříme Bohu nebo jsme ateisti. Já byla ortodoxní ateista, ale ta víra Bohu tak, jak ji vykládá KSB mi nevadí, protože i jako ateista jsem měla společné cíle s kobáky odpoutat lidi od idealistického ateismu v podobě fakticky řídících struktur stávajících náboženství a směřování ke spravedlivé společnosti. A neustále vám tu říkám, že nutit lidem Boha je kontraproduktivní. Každý si k němu cestu najde sám. A pro nás je teď daleko důležitější učit se o řízení a přemýšlet, jak znovu navázat na Lenina a Stalina a nevylévat s vaničkou i dítě! Proč si asi myslíte, že se GP snaží diskreditovat marxismus a levici obecně těmi různými neomarxismy a označováním za levičáctví například upřednostňování migrantů? Aby nám znemožnil přes marxismus se znovu k tomu bolševictví vrátit. Ten Bůh se ukrývá v lidském kolektivismu, který je také neustále ostrakizován a lidem se nutí individualita jako spása. Takže zatímco GP s využitím kolektivních zájmů parazitů nás drží u huby a směruje ke koncentráku, tak my se máme individuálně bránit. Vy možná v Boleslavovi vidíte nepřítele, já spojence!
Ono to může být kontraproduktivní i vůči věřící komunitě. Boho-centrismus dobře, ale ve jménu jakého Boha ? Není jiného Boha kromě Alláha, řekne muslim a ostatní Bohy si strčte víte kam ? Namítnete, že Bůh je jen jeden. Ano v pořádku, ten náš Alláh. A podle něho se bude všechno řídit. A už se dostanete do konfliktu. Boho-centrismus na první pohled vypadá jako univerzální platforma pro široké přijetí. Ale při bližším pohledu tomu tak není. To je málo rozporů mezi věřícími ? Katolíci x protestanti, šíité x sunité, západní křesťanství x východní křesťanství. A co Pohané ? Ti mají svá božstva, která mnohdy nejsou slučitelná s dnešními představami. Proto taky byli čile vyřezáváni. Těch vnitřních konfliktů je mnoho. Ale když se budete kdekoliv na světě bavit s lidmi na sociální témata. Na vykořisťování, na nesouměřitelné rozdíly ve společnosti, na miliardáře, na kvalitu života jak se říká prostého lidu tak dostanete podobné odpovědi. Protože lidé na celém světě toto vnímají podobně. Tyto nespravedlnosti. Liší se ve způsobu řešení situace. A tedy na této platformě je vyšší šance na širší shodu. A o to přece jde nebo ne ? Jedním ze základních principů bolševismu je lidi spojovat, a to bez ohledu na jejich víru. Marxismus není dokonalý. Vznikal v určité době a byl tím ovlivněn. Ale na co kritici Marxe chtějí navazovat ? Obecně vzato na tuto problematiku je třeba se dívat z praktického a pragmatického hlediska. To dělal ten Lenin a ještě více ten Stalin. To byl ryzí praktik a pragmatik. Dnes bychom ho mohli označit za jakéhosi krizového manažera. Když Lenin ohlásil NEP, tak řada jeho kolegů tomuto kroku nerozuměla. Páchali sebevraždy. Mysleli si, že se vrací staré časy, ale z odstupem času bylo vidět, že to byl nutný krok. Dva kroky vřed, jeden vzad. To je to surfování, o kterém jsem psal.
A Vás nenapadlo, že toto heslo a vše co s tím souviselo měli na svědomí právě nepřátelé SSSR a vše co s tím souviselo ?
Tak tím je řečeno vše.
Pre mnohých marxista = boľševik. Preto sa zamýšľam nad tým, či to nie je (aj pre nás) medvedia služba. Bez akejkoľvek výčitky voči zúčastneným, a samozrejme sa môžem mýliť. A tiež asi treba prihliadnuť na to, že svet nie je čiernobiely, a teda zrejme nikto nie je len ten zlý.
rozdeľuj a panuj
Především je potřeba se zamýšlet a dělat vše pro to, aby KOB/KSB byla přijata širokou veřejností. To je základ. Bez tohoto základu to bude jen okrajová záležitost s nulovým vlivem na chod věcí. A k té okrajovosti také přispívají nekonečné pojmové půtky jakože komunista je něco jiného než bolševik a že bolševik je něco jiného a marxista je něco jiného než bolševik apod. A do toho se ještě zaplete kritika tzv. biblická koncepce. Toto mohou například křesťané vnímat jako přímý útok na Bibli. A nejenom křesťané. V takovém případě to bude jako ve filmu Proti všem. Takto široké přijetí nenastane. Běžného pracujícího člověka toto moc nezajímá. Takže oprostit se od těchto půtek pracovat na maximálním zpřístupněním koncepce širokým masám. A vycházet z reality světa a z reality chování člověka.
Asi som to nenapísal zrozumiteľne, ale hlavne my by sme tu nemali dehonestovať marxismus až tak nenávistne, lebo pre mnohých je to spojenie s boľševizmom, a teda nepriamo (a pri rozlíšení más aj priamo) tým v ich očiach útočíme na boľševikov. Presne tak v tejto dobe treba operovať opatrne so všetkými pojmami a skôr vyzdvihovať prínosy, ale v súlade s KSB.
a prečo sa presadilo to účelové riadenie, ktorého dôsledkom bol kolaps, prečo ono získalo navrch, a nie účelové riadenie, ktorého výsledkom by bol rozvoj? Prečo kĺžete iba po povrchu a neidete (keď už ste prešli na vykanie) o úroveň hlbšie?
S tím vykáním promiň, občas si nejsem jistá, komu vykám, komu tykám, zvlášť, když se známe jen virtuálně. Raději vždy vykám, ale není to pro mne nijak zásadně důležité a nic jsem tím nemyslela.
Odpovídám i těm, kteří myslí v podobných uzavřených budících smyčkách. Irenčin bolševický Fučík totiž není můj bolševický Fučík.
Ale o tom zde již dobrou čtvrt hodinu hovoříme, Mlho!
Celý tento příspěvek se mi jeví jako snaha zakrýt, schovat, bagatelizovat jakékoliv vnější řízení a vše hodit na samoseto.
Vy jste také v té smyčce?
...no už není mezi námi - "zacyklil se"
...stejné jako vše svést na vnější řízení
